附錄
程正叔曰：諸陽已盡，上九獨存。如碩大之果不見食于人，將為復生之果爾。上九亦變則純坤矣。然陽元盡者也。
蔡介夫曰：君子得輿，小人剝廬，二義不並行，二占不並用。若君子得輿，則小人亦得其廬矣。汪本何曰：上九在上，五陰載之，君子得輿也。上九若變則為純坤，元天與覆，五陰何庇？小人剝廬也。
朱仲晦曰：山附于地。唯其地厚，所以自#7安其居。
震下坤上
復：亨。出入元疾，朋來无咎。
反復其道，七日來復。利有攸往。
《彖》曰：復，亨，剛反，動而以順行，是以出入元疾，朋來无咎。反復其道，七日來復，天行也。利有攸往，剛長也。復其見天地之心乎？
《象》曰：雷在地中，復；先王以至日閉關，商旅不行；后不省方。
初九：不遠復，元衹悔，元吉。
《象》曰：不遠之復，以修身也。
六二：休復，吉。
《象》曰：休復之吉，以下仁也。
六三：頻復，厲无咎。
《象》曰：頻復之厲，義无咎也。
六四：中行獨復。
《象》曰：中行獨復，以從道也。
六五：敦復，元悔。
《象》曰：敦復元悔，中以自考也。
上六：迷復，凶，有災青用行師，終有大敗，以其國君，凶，至于十年，不克征。
《象》曰：迷復之凶，反君道也。
地雷復
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