舍利成之时，止武带文之熏聚。
且舍利成时，即用文火团聚，若不知止，再用武火，所成之舍利，又被武火逼散，此处当知危险，至要至要者也。
斯谓之温养，实喻为保守也。
舍利成时，止其呼吸之武火，用神光返照之文火，且真意又当时刻照顾，保之防危。
当其时也。
时者，舍利将生之时也。
明珠现而为百怪灭。
明珠者，舍利也。舍利已成，则显然而露象，百怪者，身中阴气夙病也。明珠一现，阴气夙病顿除，故曰灭矣。
柔运漕溪之大路。
漕溪者，背骨之髓路也，采舍利时，必由此路柔缓而行，若驰别路，是舍利即不能得矣。
道胎立而千智生。
且舍利归中宫，发白再黑，齿落复生，智慧广大，过去未来，无所而不知。切忌慧而不可用也。
温养允证如未定慧。
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