二十五章
有物混成，先天地生。寂兮寥兮！独立不改（三十），周行而不殆。可以为天下母。吾不知其名，字之曰道，强为之名曰大。大曰逝，逝曰逺，逺曰反。故道大，天大，地大，王亦大（三十一）。域中有四大（三十二），而王居其一焉（三十三）。人法地，地法天，天法道，道法自然。
二十六章
重为轻根，静为躁君。是以圣人终日行不离辎重，【吴云：此言轻之本乎重也。】虽有荣观，燕处超然。【吴云：此言动之主乎静也。】奈何万乗之主而以身轻天下？【谓以其身轻动于天下之上也。】轻则失本（三十四），躁则失君。
二十七章
善行，无辙迹；善言，无瑕谪；善数（三十五），不用筹策；善闭，无闗揵而不可开；善结，无绳约而不可解。是以圣人常善救人（三十六），故无弃人；常善救物，故无弃物。是谓袭明。【据晁说之跋，则此数语为古本所无，独河上公本有之。】故善人者不善人之师，不善人者善人之资。不贵其师，不爱其资（三十七），虽智大迷，是谓要妙。
二十八章
知其雄，【以观其徼也。】守其雌，【以观其妙也。】为天下溪。为天下溪：常德不离，复归于婴儿（三十八）。知其白，守其黒，为天下式。为天下式，常德不忒，复归于无极。知其荣，守其辱，为天下谷。【谷，亦水所归。】为天下谷，常徳乃足，复归于无朴（三十九）。朴散则为器，圣人用之则为官长。【因其器而用之，为官长。】故大制不割。【因而用之，故制而不割。】
二十九章
将欲取天下而为之，吾见其不得已。天下神器，不可为也。为者败之，执者失之。故物或行或随，【或自行，或随人。】或歔或吹，【『歔』，河上本作『呴』。『呴』，『温』也。『温』，『寒』也。】或强或羸，或挫或隳。【『挫』，读若『莝』。《诗》郑笺：『莝』，『委』也。委，安也。河上本作『载』，云：『载』，『安』也。『隳』，『危』也。】是以圣人去甚，去奢，去泰。
三十章
科学与文明 -05-古籍收藏 - 03-道藏 -09_藏外
122-老子注-清-陳澧*导航地图-第6页|进入论坛留言
正在加载语音引擎...