吾不敢为主――主先也，不敢先举兵。
而为客，――客者和而不倡用兵当承天而后动。
不敢进寸而退尺。――侵人境界利人财宝为进闭门守城为退。
是谓行无行，――彼遂不止为天下贼虽行诛之不行执也。
攘无臂，――虽欲大怒若无臂可攘也。
仍无敌，――虽欲仍引之心若无敌可仍也。
执无兵。――虽欲执持之若无兵刃可持用也。何者伤彼之民罹罪于天遭不道之君愍忍丧之痛也。
祸莫大于轻敌，――夫祸乱之害莫大于欺轻敌家侵取不休轻战贪财。
轻敌几丧吾宝。――几，近也。宝，身也。欺轻敌者近丧身也。
故抗兵相加，――两敌战也。
哀者胜矣。――哀者慈仁士卒不远于死。
知难第七十
吾言甚易知，甚易行。――老子言吾所言省而易知约而易行。
天下莫能知，莫能行。――人恶柔弱好刚强也。
言有宗，事有君。――我所言有宗祖根本事有君臣天下世人不知者非我之无德不与我反。
夫唯无知，是以不我知。――夫惟圣人也是我德之暗不见于外穷极微妙故无知也。
知我者希，则我者贵。――希少也。惟达道者乃能知我故为贵也。
是以圣人被褐怀玉。――被褐者薄外怀玉者厚内匿宝藏怀不以示人也。
知病第七十一
知不知上，――知道言不不知是乃德之上。
不知知，病。――不知道言知是乃德之病。
夫唯病病，是以不病。――夫唯能病苦众人有强知之病是以不自病也。
圣人不病、以其病病，――圣人无此强知之病者以其常苦众人有此病。
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