天网恢恢，疏而不失。――天所网罗恢恢甚大，虽疏远司察人善恶无有所失。
制惑第七十四
民不畏死，――治国者刑罚酷深民不聊生故不畏死也。治身者嗜欲伤神贪财杀身民不知畏之也。
奈何以死惧之。――人君不宽刑罚教民去情欲奈何设刑法以死惧之。
若使民常畏死，――当除己之所残克教民去利欲也。
而为奇者，吾得执而杀之，孰敢。――以道教化而民不从反为奇巧乃应王法执而杀之谁敢有犯者老子伤时王不先道德化之而先刑罚。
常有司杀者――司杀者天居高临下司察人过天网恢恢疏而不失也。
夫代司杀者，是谓代大匠斲。――天道至明司杀者常犹春生夏长秋收冬藏斗杓运移以节度行之人君欲代杀之是犹拙夫代大匠斲木而无功也。
夫代大匠斲者，希有不伤手矣。――人君行刑罚犹拙人代大匠斲则方圆不得其理还自伤代天杀者失纪纲不得其纪纲还受其殃也。
贪损第七十五
民之饥，以其上食税之多，――人民所以饥深者以其君上税食下太多。
是以饥。――民皆化上为矣叛道违德故饥。
民之难治，以其上有为，――民之不可治者以其君上多欲好有为也。
是以难治。――是以其民化上有为情伪难治。
民之轻死，以其求生之厚，――人民轻犯者者以其求生活之道太厚贪利以自危。
是以轻死。――以求生太厚之故轻入死地也。
夫唯无以生为者，是贤于贵生。――夫唯独无以生为务者爵禄不干于意财利不入于身天子不得臣诸侯不得使则贤于贵生也。
戒强第七十六
人之生也柔弱，――人生含和气抱精神故柔弱也。
其死也坚强。――人死和气竭精神亡欲坚强也。
万物草木之生也柔脆，――和气存也。
其死也枯槁。――和气去也。
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