科学与文明 -05-古籍收藏 - -04-佛藏 -01-史传部
80-中国撰述史传部禅宗-宗统编年-清-纪荫-第46页
丙寅光熈元年(成都晏平元年)。
懷帝(諱熾惠帝弟在位六年改元者一仁慈短折曰懷)。
懷帝丁卯永嘉元年。
戊辰二年(漢永鳳元年)。
己巳三年。
庚午四年(漢烈宗劉聰光興元年)。
沙門佛圖澄自西竺至洛陽(神異不測。呪鉢生青蓮華。石勒石虎多所感化)。
辛未五年(漢嘉平元年成玉衡元年) (是年帝為劉曜所執遷于平陽)。
壬申六年(帝遷平陽書六年存正統也)。
愍帝(諱業武帝孫在位四年改元者一在國遭憂曰愍)。
愍帝癸酉建興元年。
石佛像浮海至吳郡迎供通玄寺 發明(佛事雲興。塔廣鼎建。神踪異蹟。不可枚稱。昭埀來哲。載有典章。故不具書。此書表異也)。
吳郡吳縣松江滬瀆口。漁者遙見海中有二人見。浮遊水上。疑為海神。延巫祝。備牲牢迎之。風濤彌盛。駭懼而返。有奉佛居士。吳縣華里朱膺聞之曰。將非大覺之降靈乎。乃潔齋。共東靈寺尼。及信佛者數人。至瀆口稽首迎之。風波遂靜。浮遊二人。隨潮入浦。漸近漸明。乃知石像。將欲捧接。人力未展。飄然就起。便舁還通玄寺。看像背銘。一名維衛。一名迦葉。莫測時代。而書迹分明。以事表聞朝廷。勅聽留吳郡供養(今蘇州開元寺石像是)。
甲戌二年。
乙亥三年(漢建元元年)。
丙子四年(帝降漢西晉亡)。
西晉二京。建寺一百八十所。譯經一十三人。共七十三部。
東晉。
元帝(諱睿姓牛冐司馬氏在位六年始建國都曰元)。
元帝丁丑建武元年。
戊寅大興元年(漢光初元年)。
己卯二年(漢改號趙後趙石勒建元)。
庚辰三年。
辛巳四年。
壬午永昌元年。
明帝(諱紹元帝子在位三年改元者一讚愬不行曰明)。
明帝癸未大甯元年。
甲申二年。
乙酉三年(趙光初八年後趙七年)。
祖付不如蜜多正法 示寂。
六年前德勝即位。惑外道說。因詰祖曰。師子尊者已遇罽賓國王難。何緣付法。祖出師子尊者所付僧伽黎示勝。勝命焚之。衣出五色光。薪盡如故。勝乃追悔致禮。初勝欲抑尊者。不如蜜多往諫。因囚之。至是立出蜜多。蜜多遂求出家。祖問曰。汝欲出家。當為何事。蜜多曰。我若出家。不為其事。祖曰。不為何事。蜜多曰。不為俗事。祖曰。當為何事。蜜多曰。當為佛事。祖曰。王子智慧天至。必諸聖降迹。即度出家。侍祖六年。後於王宮受具。羯磨之際。大地震動。乃付法偈曰。聖人說知見。當境無是非。我今悟真性。無道亦無理。不如蜜多受偈已。問衣可傳乎。祖曰。此衣為難故。假以證明。汝身無難。化被十方。何假傳衣。不如蜜多作禮。祖見神變。化三昧火自焚。平地舍利可高一尺。德勝王建浮圖閟之。
成帝(諱衍明帝子在位十七年改元者二安民立政曰成)。
第二十六世祖
不如蜜多尊者。姓剎帝利。南印度王子。
成帝丙戌咸和元年。
第二十六世祖不如蜜多尊者嗣宗統(六十三年)。
法師西竺惠理至杭州 發明(杭州建剎。信法之始。故書)。
理自西竺來初至杭。見一山巖秀麗曰。此吾中天竺靈鷲山之小嶺也。不知何年飛來。佛在世時。多為仙靈所隱。洞中舊有白猿。遂呼之。應聲而出。因名其峯為飛來。即其地建兩剎。曰靈鷲靈隱。杭州佛法始此。
丁亥二年。
祖住世傳法。
戊子三年(後趙太和元年)。
己丑四年(是年前趙亡)。
庚寅五年(後趙建平元年)。
辛卯六年。
壬辰七年。
癸巳八年。
甲午九年(趙石弘延熙元年)。
乙未咸康元年(趙石虎建武元年)。
丙申二年。
丁酉三年。
戊戌四年。
己亥五年。
庚子六年。
辛丑七年。
壬寅八年。
廷議沙門敬禮應否尚書令何充等詳議不應致拜。
庾氷議僧應致拜王者。尚書令何充等。奏曰。不變其修善之法。所以通天下之志也。氷復謂矯形違度。抗俗傲禮。非所以示名教也。充等復奏曰。潛操冥修。實有裨於王化。忘身抱一。未嘗見其貢高。直以出世之法。超出情表。歷代明聖。不為之制。無虧王度。氷猶以為不可。復下制。謂國體憲章。尊卑宜陳。略其禮敬。二之則亂。充等三上章執奏曰。漢魏逮晉。不聞異議。尊卑憲度。無或暫虧。沙門守戒專一。不以形骸而慢禮敬。國家待以師法。出於自然禮儀之外。不令致拜。是令專一守法也。冰議遂寢。
康帝(諱岳成帝弟在位二年改元者一溫柔好樂曰康)。
康帝癸卯建元元年。
甲辰二年。
穆帝(諱聃康帝子在位十七年改元者二布德執義曰穆)。
穆帝乙巳永和元年。
丙午二