太原孚上坐徧歷諸方，名聞宇內。甞遊淅中，登徑山法會，一日於大佛殿前有僧問：“上座曾到五臺否？”師曰：“曾到。”曰：“還見文殊麼？”師曰：“見。”曰：“什麼處見？”師曰：“徑山佛殿前見。”其僧後適閩川，舉似。雪峯曰：“何不教伊入嶺來。”師聞乃趨裝而邁。初上雪峯廨院憩錫，因分甘子與僧，長慶稜和尚問：“什麼處將來？”師曰：“嶺外將來。”曰：“遠涉不易擔負得來。”師曰：“甘子甘子。”方上參雪峯。
禮拜訖立于座右，雪峯才顧視，師便下看主事。異日雪峯見師乃指日示之，師搖手而出，雪峯曰：“汝不肯我？”師曰：“和尚搖頭，某甲擺尾，什麼處不肯和尚？”曰：“到處須諱却。”師不出世，諸方目為太原孚上座。
居士翹足
三角禾豆
(馬祖法嗣 《會元》三)
潭州三角山德印禪師。僧問：“如何是三寶？”師曰：“禾麥豆。”曰：“學人不會。”師曰：“大眾欣然奉持。”
南華稻粟
婆子作齋
(《會元》六)
龐行婆入鹿門寺設齋，維那請意旨，婆拈梳子插向髻後曰：“回向了也。”便出去。
甘贄設粥
(南泉弟子《傳燈》十)
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