太原孚上坐徧歷諸方,名聞宇內。甞遊淅中,登徑山法會,一日於大佛殿前有僧問:“上座曾到五臺否?”師曰:“曾到。”曰:“還見文殊麼?”師曰:“見。”曰:“什麼處見?”師曰:“徑山佛殿前見。”其僧後適閩川,舉似。雪峯曰:“何不教伊入嶺來。”師聞乃趨裝而邁。初上雪峯廨院憩錫,因分甘子與僧,長慶稜和尚問:“什麼處將來?”師曰:“嶺外將來。”曰:“遠涉不易擔負得來。”師曰:“甘子甘子。”方上參雪峯。
禮拜訖立于座右,雪峯才顧視,師便下看主事。異日雪峯見師乃指日示之,師搖手而出,雪峯曰:“汝不肯我?”師曰:“和尚搖頭,某甲擺尾,什麼處不肯和尚?”曰:“到處須諱却。”師不出世,諸方目為太原孚上座。
居士翹足
三角禾豆
(馬祖法嗣 《會元》三)
潭州三角山德印禪師。僧問:“如何是三寶?”師曰:“禾麥豆。”曰:“學人不會。”師曰:“大眾欣然奉持。”
南華稻粟
婆子作齋
(《會元》六)
龐行婆入鹿門寺設齋,維那請意旨,婆拈梳子插向髻後曰:“回向了也。”便出去。
甘贄設粥
(南泉弟子《傳燈》十)

