左旋
三十年不少鹽醬，雪後始知松栢操。任你非心非佛，我只管即心即佛，事難方見丈夫心。有底便道江西信息通也，大梅梅子熟也，善權方便固當如是。只如石頭道，書亦不達，信亦不通，諸人如何話會？直下道得，鈯斧子未到你在。師一日入園，見典座割瓜。師問：“割得幾個祖師頭？”座曰：“三十個。”師曰：“那個皮下有血？”座曰：“和尚何是重重相戲？”師曰：“好心不得好報。”僧問：“如何是清淨法身？”師曰：“月色和雲白，松聲帶露寒。
”問：“藥山示眾曰，我有一句子，待特牛生兒即向汝道。未審是那一句？”師曰：“千手大悲提不起。”曰：“時有僧出云，特牛生兒也。祇是和尚不道，山喚侍者將燈來，僧便抽身歸眾。意旨如何？”師曰：“一對鴛鴦畵不成。”問：“竺土大仙心，東西密相付。如何是密付底心？”師曰：“九秋黃葉亂飄金。”曰：“和尚莫將境示人。”師曰：“老僧罪過。”問：“天上無彌勒，地下無彌勒，未審誰與安名？”師曰：“我行荒草裏，汝又入深村。
”問：“淨法界身本無出沒，因甚釋迦老子今日降生？”師曰：“知而故犯。”曰：“遵布衲浴佛次，藥山問，你只浴得者個，還浴得那個麼？遵曰把那個來。如何是那個？”師曰：“擔枷過狀。”問：“如何是本身盧舍那？”師曰：“不離闍黎所問。”曰：“如何保任？”師曰：“彼自無瘡，勿傷之也。”問：“如何是一句具三玄？”師曰：“萬仞峰頭駕鐵船。”曰：“如何是一玄中具三要？”師曰：“眼裏瞳人吹木呌。”曰：“如何是和尚家風？”師曰：“吹折門前一株松。
”曰：“學人不問者個風。”師曰：“汝問什麼風？”曰：“家風。”師曰：“我者裏大功不竪賞。”問：“既是一真法界為什麼却有萬別千差？”師曰：“甜瓜徹蒂甜，苦瓠連根苦。”問：“道遠乎哉，觸事而真。喚什麼作真？”師曰：“千年無影樹？”曰：“聖遠乎哉，體之即神。喚什麼作神？”師曰：“今時沒底靴。”曰：“羣陰欲去未去之際，一陽欲生未生之時，還有佛法也無？”師曰：“鐘作鏡鳴鼓作鼓響。”曰：“今古應無墜，分明在目前。
”師曰：“莫眼花。”
洪武癸丑，詔有道之僧十人，集京師天界寺。而師實居其首，以病不及。召對乙卯，賜還海雲。戊午八月，忽示微疾，至九月四日索筆書偈而逝。壽六十八，臘五十一。塔遺骸於海雲，以爪髮塔徑山。
蘇州府萬壽寺行中至仁禪師
饒之番易吳氏子。自幼識見頴卓，出家後，遍參諸老及參元叟。叟曰：“仁書記：虎而翼者也。”出世德章，遷崇報萬壽等剎。辭萬壽，歸松林。示眾：
幻軀將逼從心年，松下經行石上眠。珍重北山龍象眾，普通年話幾時圓。洪武初，詔入京，問以鬼神之事。師以佛旨為書進，上大悅。臨終書偈而逝。
靈隱樸隱元瀞禪師
會稽人,姓倪。初以童子從弘教大師立公祝髮受具，後遍游講席。尋棄去參玉几石室瑛，瑛奇之，指參元叟。入門，叟厲聲一喝，師頓脫黏縛，遽稽首作禮。叟曰：“汝果何所見耶？”問答四三轉皆愜叟意。叟曰：“是般若中人也。”命歸侍司，尋掌記。久之遍參諸老宿，咸推譽之。
至正十六年，出世會稽長慶，升天衣。上堂：
即心即佛，嘉州牛喫禾。
非心非佛，益州馬腹脹。
不是心，不是佛，
天下覓醫人，炙猪左膊上。良久，曰：啼得血流無用處，不如緘口過殘春。上堂：
聲不是聲，觀音三昧。
色不是色，文殊法門。
聲色無碍，普賢境界。拈拄杖畫一畫，曰：大鵬展翅葢十洲，籬邊之物空啾啾。明興，詔天下有道沙門建會於鍾山。師被召入內庭，從容問道，賜食而退。已而辭歸和塔處。洪武九年，起住靈隱，未幾以無妄之災被謫陝西為民。行至寶應，夜宿寧國寺，端坐而化。有三會語樸園集行於世。
台州國清夢堂曇噩禪師
慈谿王氏子也。家本宦族,洎長窮,覽儒籍,徹其義髓。嘗嘆曰:“攻書修辭,此世間相耳。曷若求出世間法乎！”乃往依長蘆雪庭傳公為僧，後參元叟。叟風規嚴峻，非宿學之士莫敢闞其門。師直前咨叩，機鋒交觸，情想路絕，叟頷之。至元五年，出世保聖，再遷開壽，三轉國清，帝師錫佛真文懿之號。洪武二年，詔徵有道僧，而師與焉。既奏對，上憫其年耄，放令還山。一旦無疾，謂弟子曰：三界空花，如風捲煙；六塵幻影，如湯澆雪。亘古亘今，惟一性獨存。
吾將入滅，聽吾偈曰：吾有一物，無頭無尾。
要得分明，涅槃後看。
言訖，危坐而逝。世壽八十有九。
師律身嚴謹，體道勤渠，日惟一食，夜則坐以達旦。嘗誡諸徒曰：“吾與爾等研究空宗，當外形骸，忘寢食，以消累劫宿習，
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