科学与文明 -05-古籍收藏 - -04-佛藏 -01-史传部
120-中国撰述史传部禅宗-黔南会灯录-清-如纯-第26页
童。禮心應剃染。後因行脚歸楚。依溈山圓具。久親楚眼襄印可。後住馬苗寶華。又遷法華。重建功畢。會城南關眾姓。慕師道德。迎至大士庵供養。為預建塔於庵後。師因警眾。示一偈云。老僧七十一。開口少神氣。來者免多言。說話損精力。若要問修行。脚跟下薦取。未曾死一番。少要誇伶俐。生死若不明。孤獨一張嘴。閉目且觀心。盤著兩隻腿。這著死工夫。當下超於彼。若依老僧言。利人先利己。說盡黃河波。原來只是水。講盡世間言。惟一箇道理。若不悟斯道。難了箇生死。
行之篤禪師法嗣
安南萬雲卓菴閒禪師
蜀之廣元丘氏子。母夢盞飯僧入家投宿始生。幼不茹葷。寄名迴龍山。因世亂入黔。禮佛旨和尚披剃。時年二十一。圓具後矢志徧參。遊楚。至沿州十方菴。參行之和尚印證。復回安南。創闢雲山梵光寺。
上堂。春日融融。門外春光佈景。春風拂拂。檻前春樹凝烟。物物頭頭合道。在在處處明心。放之則周沙界。捲之則入微塵。香嚴擊竹猶遲。船子覆舟莫及。若向者裏見得。更說甚麼平地登仙。白衣拜相。明明光吞宇宙。歷歷耀古騰今。且結角羅文歸根達本一句。作麼生道。卓拄杖一下云。上元原是正月半。家家打鼓慶元宵。喝一喝下座。
頌華亭船子。雨笠烟蓑傲雪霜。竿頭風月老滄浪。適來釣得金鱗子。無限魚龍入鑊湯。
曹洞三十一世雲門下第四代
月印慶禪師法嗣
安南淡雲明光禪師
楚南李氏子。在黔之安南定頭。禮本然老宿披剃。矢志行脚。遊滇至鍾靈。依月印和尚具足。並請益。參究發明。皆得力於印師座下。所以承嗣印師也。頌世尊初生。纔出頭來[囗@力]一聲。指天指地得人憎。縱使雲門能葢覆。至今難免賺癡僧。
安南金獅弗會傳知禪師
蜀之余氏子。年九歲。寓黔之安籠。禮極乘和尚薙髮。乘示參父母未生前話。乘寂後。師矢志徧參。遊滇至廣南萬壽。參本源和尚。復歸黔。依松巋天一和尚具足。後遇月印和尚於江浙。回滇挂錫定頭。師往親覲。印一見器之。將拈花公案勘驗。機緣契合。親承印證。後隱居阿黑數載。邑侯余公。率眾紳士。請闢金獅洪音寺。
上堂。建叢林立規矩。逞能矜勢。豎門庭行法令。賣狗懸羊。所以古人。向千巖萬壑之間。韜名遁跡。深蓄厚養。遂能清振一時。美流萬世。設有先人未了底公案。萬不得已。出來了却。今日知上座。且無未了底事。因甚也被此一陣業風。吹到金獅山裏。自逞一場敗露。雖然如是。檢點將來。又且事無一向。理有差殊。欲報佛祖深恩。必作四來依怙。發揮向上宗猷。開闢人天正路。當與麼時。還有同聲相應。同氣相謀者麼。卓拄杖一下云。共將補[褒-保+公]調羹手。撥轉如來正法輪。喝一喝。復舉。楊岐道。楊岐乍住屋壁疎。滿牀盡撒雪珍珠。縮却項暗嗟吁。翻憶古人樹下居。師云。楊岐老人恁麼道。雖是清節操守。激厲後昆。怎奈檢點將來。只可獨善其身。欲豎臨濟門庭。猶未得在。看今日知上座。又作麼生施設。復卓杖云。不因滄海濶。爭見百川潮。
上堂。日暖風和二月天。鳥啼花放滿山川。當人直下恁麼去。脫體風光本自然。是則也是。祇如水底魚踪。空中鳥跡。又作麼生商量。速道速道。
上堂。將此深心奉塵剎。是則名為報佛恩。良久云。佛恩報也。作麼生是深心。還委悉麼分。明月在梅稍上。看到梅稍却又無。喝一喝下座。
宿士類
貴陽興國祖融法印和尚
蜀之李氏子。未詳披剃。依華山三昧和尚圓具。明萬曆欽賜紫衣。住興國終老。無恙坐脫。世壽六十三。僧臘不記。
貴陽觀音梵行傳性和尚
普陽人。在會城興國。禮祖融和尚披剃。並具足。傳衣鉢。首住毗尼。後住觀音終老。塔於寺西。世壽七十三。僧臘四十餘。
西識清見和尚
楚籍王氏子。出身疆場。禮法中披剃。持金剛經得止。參靈藥和尚印證。師開法貴陽白雲寺終老。塔於寺側。
合鱗李居士
貴陽人。字之驊。原宦襲。棄儒學佛。參燕居和尚印證。翛然林下。集書一帙。名蔚堂草。並附有逃禪集。僅收雜偈二首。挺特男兒秉太阿。不將生死問如何。信然直下了無事。撒手懸巖唱哩囉。
詎肯瞞頇負己靈。分明鼻直兩眉橫。更須試看誰為主。十二時中常自惺。
普安邑侯天一劉居士
關南人。諱个臣。幼喜宗乘。常與當代尊宿。交往盤桓。初任福州。過江西。參龍山和尚有省。臨任。公事之暇。少閒談。只危坐。每有定課行持。甞述偈曰。世間一切盡歸空。誰識真空用不窮。三萬三千獅子座。維摩應是足神通。
居易居士
法諱明福。金陵葉氏子。字得祿。鎮黔撫中軍事。幼好佛教。留意宗乘。參海內知識。未足其意。特建家菴。名鷲嶺禪寺。迎隱元和尚。於內問法。請益印證。復志謁諸方明宿盤桓。有偈頌機緣等。錄成一書。名逃禪集。僅收雜偈三首。機緣一則。
牧牛歌。露地白牛見也麼。牧童拍掌笑呵呵。等閒不用勤鞭策。放去收來一任他。
心入空門身在家。朝衣脫去換袈裟。菩提不二原無樹。意