科学与文明 -05-古籍收藏 - -04-佛藏 -11-天台宗
44-中国撰述诸宗著述部天台宗-摩诃止观辅行助览-宋-有严-第35页
循揄葉。又據徐氏撰黃帝脉經云○春肝木王其脉。弦細而長者。其脉平也。脉乃綽綽如弦。反得微澁而短者。肺之乘肝。金之刻木。為賊邪大逆。十死不治○夏心火王其脉。浮大而散。是平脉也。反得沉濡而短者。是腎乘心。水刻火。為賊邪大逆。十死不治○中宮土脾脉王大。阿阿而緩者。是平脉也。反得弦細而長者。是肝之乘脾。木來刻土。為賊邪大逆。十死不治○秋肺金王其脉。微浮而短濇是平脉也。其狀浮而輕。如微風吹鳥背之毛也。反得浮大而洪者。是心乘肺。火刻金。為賊邪大逆。十死不治○冬腎水王其脉。沉濡而滑或牢而實。滴滴如屋漏石上者。是平脉也。反得大而緩者。是脾乘腎。土之刻水。為賊邪。十死不治。
脾脉來時。何何如綖曰平
何何字誤。應作阿阿。王叔和脉訣云。阿阿。緩若春揚柳。此是脾家居四季。
論[病-丙+習]
思習切。小痛也。
擊攊
律音指歸云。以手於人腋下捵弄。令人懼癢而笑。
師子[豸*童]
[豸*童]誤。應作[泳-永+董]。即乳汁也。
譬如釀酒滓濁為糞
釀酒是喻。滓濁下八字是法。糟喻糞。酒喻尿。
論。若發重觸而數出入
入息順地而重。若出入相違故病。
其帝太暭
音浩。此則伏犧氏也。
句茫
上古喉切。太暭之子。
炎帝
神農氏。
祝融
乃重黎也。佐帝譽有功。光融天下。帝譽命曰祝融。祝融明也。
少暭
金天氏。黃帝之子。
蓐收
少暭之子。
顓頊
高陽氏。
玄冥
少暭之二子。曰修。曰熈。
黃帝
軒轅氏。
后土
顓頊之子曰黎。為土官也。上[土*頁]五帝五臣。並著德立功於堯之前。今之有天下者祀以為神。
論腭
五各切。應作齶。謂土齶。
應作癥
論元作徵。
不得衝突於一上坐
上是掌反。俗謂坐一上是也。息若麤。是衝突也。
鼻中補
鼻中清涼安和是補。
息有四
聲。氣。喘。三伴也。非三是主。
布置骨解
解應作節。
籠籠
應作朧。謂朦朧。
驚擲
驚躍之義。擲未詳。
壁[書-曰+皿]虵影
晉書樂彥輔有親客。久不來。問其故。答曰。前在坐。蒙賜酒。方欲飲。且見盃中有虵。意甚惡之。既飲而疾。輔曰。于時河南廳壁上有角弓。弓邊漆[書-曰+皿]作虵。彥輔意盃中虵即角弓影也。復置酒於前處。謂客曰。酒中復有見不。客曰。所見如初。彥輔告其所以。客豁然意解。沉痾頓愈。
藥草
藥與樵同。
治噦
於月切。氣逆也。
暴汝
蒲木切。謂暴露也。以犬牙埋於陽地已。呪云。不瘥當暴露汝。
匠伯輟釿於郢人
釿當作斤。介斧也。郢人多巧。
和者必寡
宋玉對楚王曰。客有歌於郢中者。其始曰下里巴人。國中屬而和者數千人。其為陽阿薤露。國中屬而和者數百人。其為陽春白雪。國中屬而和者數十人而已。引商刻羽雜以流徵。國中屬而和者不過數人。是以其曲彌高。其和彌寡。
論。得汗為度
專精其志。如患者得汗。明病愈。
琴[弓*互]
[弓*互]應作弦。
勿[口*豸*句]說
[口*豸*句]應作[言*暴]。謂譟[言*暴]也。
眾障峯起
障高如眾峯之起。或只是鋒字耳。如刀鋒起。文選云。是非鋒起。
榜治
步行切。漢書郭舍人謂漢帝曰。臣願令東方朔覆射。朔中之。臣榜百。顏師古注云。榜。擊也。
亦遮
遮應作邀。
要君者無上
要音邀。無上者。謂不尊於上也。左傳僖二十八年冬。晉文公召天子會于溫。使諸侯朝之。仲尼曰。以臣召君。不可以訓。書曰。天王狩干河陽。此晉侯之譎也。
俱舍云。能作及俱有
前第二卷已引俱舍疏釋畢。記主既云習佛法不可全迷。請更檢前注。
十一徧使名為徧因
苦下五見及疑。無明集下邪見。見取。無明。疑。無明即癡也。故有十一耳。
論衣裳藍縷
應作襤褸。
縛切
謂緊切。
間搆
間。去聲。謂鬥搆使離間。
漸染
漸音尖。浸漬之義。
十法往驗
在下文。
覘
丑廉切。
未捨失來任運恒有
律中捨戒者。用口傳心。棄本受體。應具儀對首云。我比丘某甲。捨三寶戒律。和尚闍梨學事。一說。其體即無。失戒者。發邪見。失帶佩男女二根。失法滅失。若未捨未失已前。戒體常在。此乃善無作也。言惡無作者。如畜殺具等。雖未殺畜。惡罪常在。亦相續常有。
作俱無作
成論云。作時具作