左旋
州有人為望蔡縣令經劉敬躬亂縣廨被焚寄寺而住民將牛酒作禮縣令以牛繫柱屏除佛像鋪設牀座於堂上接賓未殺之頃牛解徑來至階而拜縣令大笑命左右宰之飲噉醉飽便臥簷下稍醒而覺體痒爬搔癮胗因爾成白癩病經十許年死又梁世有人常以鷄卵白和沐云使髮光每沐輒破二三十枚臨死髮中但聞啾啾數千鷄鶵聲楚痛篤病而死又顏氏家訓云齊國有一家甚豪侈非手殺牛則噉之不美年三十許病篤大見牛來舉體如被刀刺叫呼而終江陵高偉隨吾入齊凡數年向幽州淀中捕魚
後病每見群魚齧之而死又宋有陳安居父母信釋教旦夕齋誦有伯事神神影滿宅後伯死絕嗣父令安居紹伯家舍便廢淫祀其神遂禍安居三年篤病執志不迴常誓曰若使我殺生祭祀寧生自臠割四體終不殺命安居身亡席君歎曰此人事佛大德人也壽當九十三歲遂放令還其伯殺害祭祀欺誑百姓罪宜墮苦此例非一不能盡書頌曰。
迴邪生正信臭草出栴檀逢難須堅固安居志好攀第七疑改祭之後忽遇災禍既已捨神求誰救護耶。釋曰但每日一心稱念觀世音菩薩一切災難一切病痛牢獄賊盜水火風雷虎狼毒蛇蟲藥呪詛皆不能害請觀音經中佛勑諸大天龍藥叉一切威猛神將晝夜守護受持觀世音菩薩名者諸惡鬼神尚不能以惡眼視之況復加害梁朝有沙門名僧融為一家毀除神影勸受五戒被其鬼將領鬼兵來責融融專念觀音一聲未絕忽見神人以金剛杵擬其鬼眾一時走散身上甲冑化為灰粉又僧融曾勸夫婦
二人受戒後為賊所累夫遂逃避其婦繫獄融教至心稱觀世音更無餘法婦人依語感枷杻三木自然釋脫獄門自開因是免難其事非一不可備論頌曰。
專持菩薩號 八部護君身 急難隨聲應 唯除不信人 第八疑自來殺生祭祀所有罪業作何功德而得消滅耶。 釋曰但各書寫供養金光明經迴此功德與彼怨家將來無對如張居道殺生忽被怨家取去冥關許寫此經怨家解脫居道放還但將所贖經文安家中供養每日精勤稱此經題名目及三寶名自然家中眷屬安隱財帛增多一切天龍皆來護宅一切災橫邪鬼悉不敢害請至信此言終不虗也頌曰。
法寶真良藥眾生自不甞書持并供養世世上天堂第九疑凡修齋福并讀誦經典當迴向家宅何等神明凡有幾位耶。釋曰迴向天龍善神閻羅冥官山川境邑一切神明家中土地神護宅善神并先代亡靈墮在惡道者除此以外其餘家中雜雜鬼神並不須事之亦不須迴向此等皆非汝家所事悉名邪謟切信此言頌曰。作福常迴施天龍善鬼神威光常覆護使汝免災迍第十疑既不許祭祀或家眷死亡墮在鬼趣云何施其飲食耶。
釋曰經有方法今當普示請各依行如此施食得福無量如供養百千俱胝諸佛功德正等每日將淨器盛一器淨飯唯除瓷器及鐵器不得用經中銅器最上其器不須至大即是盂器之屬也每日至暮時以淨水灌其飯上令滿以左手擎之以右手舉頭指其器中誦呪七徧已彈指七下將飯傾於淨地不得近桃李樹下傾己而作是言我今普施一切餓鬼依草附木孤魂滯魄勝劣鬼神清淨法食無遮無礙隨意飽滿或能更為稱三寶名等其呪曰。
曩謨薩嚩怛他(一)[薩/子]嚩跢路(引)枳帝(二)唵(三)三(去)跋囉(四)三跋囉(五)吽(六) 此施法食不獨令家先眷屬得食普令一切餓鬼飽滿利益甚深普勸若僧若俗若男若女盡行此法頌曰。 鬼道常飢渴 當生憐愍心 能蠲口中食 佛贊福田深
野廟誌
蚩蚩小氓舉事罔有不悖去仁就殺俾我且壽醨德淫祀睠我且福山海之俗偏其弊之道傍之樹茂干他者疑其有神輙裁紙以贄其下山麓之水淵干他者測其有靈乃列豆以旅其湄里能言者宗以為巫巫乃肆我無識首拜于水樹正名質事至於屋室形容以緒無端焉有疾且憂旱潦之作歸禍于茲始乃一室漸而後乃百室始乃小牲不已後乃大牲年或三四其祀貧躓之夫若為其事神乎於戲家不聊生禍出非鬼吾弗能救歟且樹之始胡不自神待人而神也水之始胡不自靈待人而靈也神之既歆其血食胡不尚其玉帛能化紙為財胡不變土為食何食人之貴而財人之賤反常之甚焉
已而已而吾聞之矣積善之家必有餘慶積不善之家必有餘殃神遠乎哉惟心所載靈遠乎哉惟人所在而競愚於水樹也。
三衣辨惑篇
佛制法衣但三一曰安陀會二曰鬱多羅僧三曰僧伽梨此三法衣定是出家之服非在家者所被僧祇云三衣者賢聖沙門標識非俗人所為智論云佛聖弟子住於中道故著三衣外道裸形無耻白衣多貪重著雜阿含云修四無量者並剃髮服三法衣而出家也據斯以知定非俗服世云梵網經有通俗著者人見彼經廣列王臣道俗盡得受戒應教身所著袈裟等言便令士女
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