科学与文明 -05-古籍收藏 - -04-佛藏 -12-真言宗
10-中国撰述诸宗著述部真言宗-瑜伽焰口注集纂要仪轨-清-寂暹-第18页
。願具六根。永離八難。修福慧吉祥。人間解脫而能成正覺。
承斯善利修羅受苦有情者。我慢顛狂。拙樸速疾。令柔軟惡心嫉妬瞋恚鬥爭自調伏吉祥。修羅解脫而能成正覺。
承斯善利天中受樂有情者。欲樂策勤速發廣大菩提心。天中受盡憂苦。自然生歡悅吉祥。天中解脫而能成正覺。
承斯善利十方獨覺聲聞者。棄捨小乘四諦十二因緣行。進趨大乘四攝六度。修萬行吉祥。二乘解脫而能成正覺。
承斯善利初地菩薩勇識者。百福莊嚴。一切行願皆圓滿。頓超十地。證入一生補處位吉祥大乘。速證究竟成正覺。
發願迴向偈
現世之中未證菩提間 願無內外障難惡緣等 恒常遇逢最妙善知識 所修善事行願速成就
最上三寶
臨命終時識性無迷惑 願生西方淨土如來前 依于慧日發光聞思修 斷惑證真愍念于有情
最上三寶
能迴施人迴施迴施善 所獲一切一切諸功德 猶如幻化幻化似夢境 三輪體空體空悉清淨
最上三寶
吉祥偈
願晝吉祥吉祥夜吉祥 晝夜六時六時恒吉祥 一切時中時中吉祥者 願諸上師上師哀攝授 願晝吉祥吉祥夜吉祥 晝夜六時六時恒吉祥 一切時中時中吉祥者 願諸三寶三寶哀攝授 願晝吉祥吉祥夜吉祥 晝夜六時六時恒吉祥 一切時中時中吉祥者 願諸護法護法常擁護
南無西方無量壽如來。諸大菩薩。海會聖眾。惟願法界存亡。等罪消除。同生淨土。迴向無上佛菩提。
見聞如幻翳 三界若空華 聞復翳根除 塵消覺圓淨
伏以真源湛寂。乃罪性之本空。苦海洪深。逐妄波而不息。由眾生之業感。致長劫以沉淪。受報地獄之中。永罹苦楚。轉生餓鬼之內。長忍饑虗。既無解脫之期。寧有超升之路。匪仗如來之慈願。曷解惡趣之倒懸。呪誦真詮。施甘露之法食。燈燃寶炬。燭冥界之幽途。普使迷流。俱超極樂。今日道場。以此普施功德。迴向鐵圍山內。面燃大士。統領三十六部。無量無邊。恒河沙數。諸餓鬼眾。伏願。自從曠劫。迨至今生。釋業障以消鎔。雪罪愆而清淨。鑊湯涌沸。變成八德之蓮池。爐燄交輝。化作七珍之香蓋。劒樹皆為玉樹。刀山盡作寶山。徧界鐵床。現菩提之法座。滿釜洞汁。化甘露之醍醐。往昔債主以相逢。俱蒙解脫。積劫冤家而共會。各遂逍遙。獄主興慈。冥官持善。多生父母。從茲入聖超凡。累世親姻。自此承恩獲福。天上五衰不現。人間四相皆空。修羅捨盡嗔心。地獄息諸苦惱。河沙餓鬼。化熱惱而作清凉。十類含生捨迷途而登覺岸。普願此國土。他國土無量諸國土。一切有情。共證真常。此世界。他世界。無量諸世界。無盡含識。齊成佛道。四恩總報。三有均資。法界眾生。同圓種智。
(阿闍黎稱大眾同和)。
諸佛正法菩薩僧 直至菩提我歸依 我以所修諸善根 為利有情願成佛 世出世間 隨願所成 隨願所成 願以此功德 普及于一切 我等與眾生 皆共成佛道
次結圓滿奉送印
(二羽金剛拳。進力兩相鈎。隨誦而掣開。金剛解脫真言曰)。
唵斡資囉(二合)穆
(師印呪可知。想諸佛菩薩。及六道四生。悉皆不現。二善根圓滿者。謂舉施食功德殊勝行偈。眾同音和。問。既是奉送已。諸佛菩薩不現。誰為證明。答。此顯來實無來。去實無去也。三寶常住世間。且如法華經云。多寶佛塔。還可如故。而妙音菩薩來。多寶佛與塔。未常不在也。若夫請之則實來。送之則實去。何異鬼乎。學者思之。復念金剛薩埵百字呪。三遍補闕)。
金剛薩埵百字呪
唵斡資囉(二合)薩埵蘇薩麻耶麻納巴辣耶斡資囉(二合)薩埵諦奴鉢諦瑟劄(二合)得哩(二合)鋤彌[癹-又+文]咓蘇度束彌[癹-又+文]咓阿奴囉屹都(二合)彌[癹-又+文]咓蘇布蘇彌[癹-又+文]咓薩哩斡(二合)戍提彌不囉(二合)耶茶薩哩斡(二合)葛哩麻(二合)蘇拶彌稷達釋哩(二合)揚骨嚕吽訶訶訶訶斛[癹-又+文]葛灣薩哩斡(二合)答塔葛達斡資囉(二合)麻彌捫拶斡資囉(二合)[癹-又+文]咓麻訶薩麻耶薩埵阿(引)
(此呪補闕。行者手作印不次第。心觀想不專注。如是等過。悉皆清淨。復念阿◇字二十一遍。則前來能想所想一一作行皆不可得。若不如是。則墮于有為矣所謂燄口。豈易語哉金剛薩埵五秘密云。金剛薩埵者。是普賢菩薩。即一切如來長子。是一切如來菩提心。又薩埵有愚薩埵。智薩埵。金剛薩埵。今簡其二種。故云金剛薩埵。密呪圓因集云。此呪求願補闕。功德無量。散在諸經。又名句中。隨宗迴轉。誦者知之。復念阿字二十一遍。甘露軍茶利云。于圓明心上。初觀唵◇字。次觀阿◇字。乃至第七觀吒◇字。明一切不可得也。云云)。
薜茘多文(闍黎自白)
五姓孤魂薜茘多 莫教平地起風波 慈航泛漲須到岸 洗脚上船會也麼 已發覺 未發覺 莫論鄷都并泰嶽 罪無輕重盡蠲除 何須一一重懲慤 已結證 未結