真乘然后兴慈运悲广作梯航接引未悟同登觉岸秪如彻骨彻髓一句作么生道还委悉么巨灵抬手无多子擘破华山千万重复举保寿开堂三圣推出一僧寿便打圣云恁么为人非但瞎却者僧眼瞎却镇州一城人眼去在寿掷下拄杖便归方丈师云保寿虽则全提正令有宗师作略检点将来未免龙头蛇尾若是山僧待三圣道非但瞎却者僧眼瞎却镇州一城人眼去在即时摈出为甚如此诸人但晓逢强弱惟有山僧棒硬人上首白椎云谛观法王法法王法如是。
小参未举念时早蹉过才拟心处即染污个中消息少人知不是英灵徒露布到者里纵饶玄沙不出岭高亭不渡江脚跟下早吃三十棒况复三登九上一句千山虽然若一向把住牢关汝诸人向甚么处摸索不妨少垂方便使汝得个入处竖拂子云大众还见么若也见得文殊即汝汝即文殊山河大地万象森罗一一为汝发机击拂子云还闻么如其闻得观音即汝汝即观音松声鹤唳鹊噪鸦鸣悉使返本归源只如山僧未举拂子诸人未见未闻已前毕竟是个甚么还委悉么知音不在频频举达者须教暗里惊。
上堂人能弘道非道弘人天高地厚海阔山深向上一关岂立主宾东西南北处处通津从门入者不是家珍胸襟流出着着皆亲拈拄杖云欲识个中端的旨蟭螟一口吞乾坤卓一卓下座。
上堂举西天国王问波罗提尊者曰我欲作佛不知何者是佛尊者曰见性是佛曰师见性否尊者曰我见佛性曰性在何处尊者曰性在作用曰是何作用我今不见尊者曰今现作用王自不见曰于我有否尊者曰王若作用无有不是王若不用体亦难见曰若作用时几处出现尊者曰若出现时当有其八曰八处佛性当为我说尊者曰在胎曰身处世名人在眼曰见在耳曰闻在鼻嗅香在舌谈论在手捉持在足运奔遍现俱该沙界收摄在一微尘识者知是佛性不识唤作精魂王闻是言心即开悟师召众云西天国王且置现前大众二六时中四威仪内还是佛性耶精魂耶若也
定当得出可与西天国王同一开悟同一证入其或未然只知事逐眼前过不觉老从头上来。
上堂一大藏教有奇特事笑倒街头赵十四一大藏教无奇特事铁牛踏出虚空髓澄澄刹海月孤圆历历云山尽流翠子规啼血唤人归痴顽正被无明醉道不离人人自离寒山拾得槌胸背灵山空费老婆心少林直指阿谁会大众且道那吒忿怒菩萨慈悲相去多少竖拂子云一点水墨两处成龙。
上堂十五日已前总有西来大意诸佛玄机不得举着何故过去已过去十五日已后虽是白鹭下田千点雪黄鹂上树一枝花亦不得道着何故未来犹未来正当十五日天是天地是地僧是僧俗是俗穿衣吃饭运水搬柴未尝欠少一丝毫为甚十个有五双不知落处如如不妨放开一线使汝诸人得个入路竖拂子云拂子 跳上天变成金翅鸟王将两翼一扇直得海水俱分把寿尽诸龙一时啖尽你诸人还知么良久云恶。
腊八上堂二千年前腊月八夜明星现时释迦老子蓦地抬头便知本命元辰着落处流传至今谓之佛成道日正当恁么时明星尚未出现诸人还知本命元辰着落处么若也知得超过释迦老子一头地何故为伊有个明星在傥其未知更为指陈去也蓦拈拄杖云还委悉么千圣相传心地印当阳抛出大家看掷拄杖下座。
上堂宗门一着离言说万象森罗早漏泄睦州担板赵州无看来犹是多饶舌不饶舌顿超越陕府铁牛吼一声沧州狮子吃一跌旁观抚掌笑呵呵六月炎天飞白雪喝一喝。
除夕小参年穷月尽日无余拶到罗纹结角时但得转身亲吐气方能不负两茎眉东村王老烧钱讫西墅卢童鼓乱椎一段天然真境界惟除知有许谁知且道正恁么时如何通信卓拄杖云否极泰来通变化春回腊尽不颟顸。
元旦上堂僧问世尊拈花迦叶微笑未审笑个甚么师云笑你不唧溜僧喝师云果然乃云元正启祚千山寒色改仪容万物维新在处冰河齐发焰新年头佛法是有石牛耕破劫前田新年头佛法是无处处敲锣并击鼓直得尧风普扇四夷八表乐升平瑞雪呈祥蛮洞溪山蒙化育所谓庆集一人福流沙界且道林下衲僧以何报答遂插香云香爇一炉沉水供万年长祝圣明君。
天童专使送法衣至上堂僧问大庾岭头提不起如今已得在师边如何是祖祖相传底事师提衣角示之进云恁么则一句迥超千圣外满筵目击尽知音师云伶俐衲僧一拨便转乃云祖祖相传即此衣师师相授本无欺如今披上华王座普使人天着眼窥大众且道承受后又作么生将此深心奉尘刹相逢即便用钩锥喝一喝下座。
上堂春到阴晴不一那事从来条直日出万象光辉雨下虚空打湿日宫天子与四海龙王战斗不休舜若多神吓得通身冷汗出蓦然突出须菩提无诤法门为宣说自此各各罢干戈人人拍手生欢悦大众既是阴晴不一且道无位真人在阴处耶在晴处耶良久云依稀似曲才堪听忽地翻腾调不同。
左旋