左旋
上堂天地与我同根万物与我一体庭前指出牡丹花途路之人唤方止昨夜三更虎咬大虫天明起来蛇▆鳖鼻沧州狮子吃一鞭陕府铁牛流出血汝等诸人且作么生会良久云参。
晚参举僧问洞山云寒暑到来如何回避山云何不向无寒暑处回避僧云如何是无寒暑处山云寒时寒杀阇黎热时热杀阇黎师云洞山老汉能向百沸锅中下一杓冷水虽得暂时宁静犹未得永久清凉如有人问如如寒暑到来如何回避山僧亦云何不向无寒暑处回避待伊问如何是无寒暑处向他道退后着诸人还知么若也未知更听一偈热时白汗通身出冷彻寒毛遍体撑退后若能知落处从来寒暑不相侵。
上堂古路坦然平堂堂绝回互不动到其中举足即蹉过扬岐三脚驴玄沙白额虎秘魔爱擎叉禾山解打鼓咸谓度众生实无众生度虽然官不容针私通车马蓦竖拂子云还委悉么掷拂子下座。
解制上堂僧问草鞋踏破千山月瓦钵还余旧岁霜楖栗横担即不问竿头进步请敷扬师云近前来与汝道僧咳嗽师便打乃云心源湛寂澄澄不露智海渊深滔滔不竭鼓起春风扑面门无位真人遍体皆寒揭开丽日照虚空西来大意漏泄无多直得亘古亘今无别法前圣后圣悉同源不落功勋纵横自在且道布袋头开一句如何分付虽然竿木随身走须看途中绊脚绳。
上堂僧问古人云自从一见桃花后直至如今更不疑如何是不疑处师云待山僧有疑即道僧礼拜师便打问从门入者不是家珍如何是家珍师云领取者一问乃云灵云见桃花眼中着屑香严闻击竹耳里着水玄沙 破脚指痛苦自家知雪峰九上洞山草鞋虚踏破者一队汉总是把髻投衙如如虽则不管闲非也要与诸人指个正路卓拄杖云我见灯明佛本光瑞如此。
上堂举云门和尚一日拈拄杖云凡夫实谓之有二乘析谓之无缘觉谓之幻有菩萨当体即空衲僧见拄杖但唤作拄杖行但行坐但坐总不得动着师云云门恁么分疏未免令人作鬼家活计蓦拈拄杖云拄杖子在有破有在无破无在幻破幻在空破空凡夫二乘缘觉菩萨以拄杖画一画云许多闲名闲字一齐划断衲僧见拄杖不唤作拄杖行不唤作行坐不唤作坐直须动着何故住着即不堪。
上堂举叶县省禅师云广教有验人关截人机活人句还有人道得么若道不得孤负平生师云如如且无验人关截人机活人句惟有一条拄杖未入头底与伊一顿使伊入头已入头底与伊一顿使伊离其窠窟已离窠窟底亦与伊一顿前两顿诸人皆知后一顿莫说初学摸索不着纵饶久参禅客亦未知落处在卓拄杖下座。
上堂举南岳让和尚问僧云道一曾为人说法也未总不见持个消息来僧云已为人说法了也遂令访彼待伊升座但出问云作么生有甚言句持将来其僧依教往问一云自从胡乱后三十年不少盐酱其僧回举似南岳大称赏之师云马祖如贫儿暴富对人卖美家私南岳大为称赏亦似怜儿不觉丑如如当时若见便与一坑埋却何故曹溪波浪如相似无限平人被陆沉。
上堂猫有歃血之功虎有起尸之德声闻念念趋寂菩萨当体全空北俱卢洲长粳米饭食者满面春风文殊忽起佛见法见贬向二铁围山且道达磨九年面壁又作么生卓拄杖云罕遇知音。
上堂在天而天在人而人不求解脱本自无绳文殊自文殊文喜自文喜苟能如是见何须别问津龙蛇混杂凡圣交参若也不荐蹉过目前云门糊饼赵州茶曹山白酒金牛饭虽然滋味十分佳沾着些儿通身烂且道你有拄杖子与你拄杖子你无拄杖子夺却你拄杖子又如何话会还明得么乾坤容我懒名利任他忙。
上堂一猛直前万牛挽不转全身退后千圣不知踪不前不后一句子三世诸佛不能诠历代祖师提不起直须盖天盖地耀古腾今正眼洞明迥无依倚更须知有宾主相见底事却如大将临敌自有鬼神不测之机岂不见僧问百丈如何是奇特事丈云独坐大雄峰僧礼拜丈便打若是个中人一些瞒他不得苟或意地踌躇未免乡关万里。
上堂曹溪路上不许别开蹊径少室峰前那许指东话西若是倚墙靠壁之徒到者里未免茫然偶忆旧因缘两则不妨举来重为注破六祖问南岳云甚处来可谓探竿在手岳云嵩山来忒杀朴实头祖云什么物恁么来不可咬名嚼字岳云说似一物即不中计穷力尽祖云还假修证也无重重勘验非好手岳云修证即不无污染即不得难出鬼窟家乡祖云即此不污染诸佛所护念汝既如是我亦如是误赚几多人又二祖神光问达磨云诸佛法印可得闻乎举心即错动念即乖磨云诸佛法印不从人得你来东
土作么光云我心未安乞师与安泼油救火磨云将心来与汝安惯会就窠打劫光云内外觅心了不可得什么所在去了磨云我与汝安心竟且信一半所以三世诸佛历代祖师实无一法与人只解解粘去缚使个个独脱无依人人自繇自在今有将佛祖言教以为宗旨密室商量递相传授他日阎罗面前吃铁棒有日在不见岩头云若将实法与人土也难消拈拄杖云大众且道者个是实法耶非实法耶若道是实法土也难消若道非实法茫茫业识还委悉么此处不能明实际他年怎透死生关卓一卓下座。
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