时赶得回问一大藏教是个切脚未审切的是甚么字师蓦头一棒僧拟议师复打问昔日关圣殿今朝梵王宫关圣殿即不问梵王宫事若何师云朝朝挝鼓日日上堂进云可谓三春果满菩提树一夜花开世界香师云非汝境界问如何是过去心不可得师云昨宵明月当户进云如何是现在心不可得师云今朝细雨飘帘进云如何是未来心不可得师云明日上堂向汝道问五更残月落天晓白云飞分明目前事不是目前机既是目前事如何不是目前机师云分明香在梅花上寻到梅花香又无问水底月镜中花请师拈出师打云功不浪施乃云昨日才升堂今朝又上座横谈与竖谈总不离这个诸昆仲且道这个是甚么横竖离他不得若能委悉始知诸人种种之问不离这个山僧种种之答亦不离这个如其未委须向未行问答之前荐取。
值雪上堂冻云冉冉瑞木飘飘一片两片不落别处三尺五尺尽积檐前梅花梦惺于陇头归鸟巢迷于谷口有者蒙头打坐有者敲冰煮茶有者吟咏诗篇有者焚烧木佛惟有忠义这里总不恁么单有一偈举似大众凛凛朔风透骨寒六花乱坠点层峦诸人高着娘生眼莫把冰山作玉看 之也。
韩氏生日请上堂问香云结盖梵侣临筵请和尚雄谈寿量师云万里青山展寿图乃云个事分明极何曾隔一些青松磨碧汉翠竹拂苍霞夜静珊珊月春回簇簇花击拂子云与么亲委悉寿算过河沙。
田檀越专人赍供请上堂问如何是西来意师云法座如山耸进云如何是古佛心师云蒲团似月圆问识性佛性谁真谁妄师云捏聚是拳放开是掌进云幻身法身是同是别师云饭即米兮火即灯问世尊拈花和尚举棒且道相去多少师云春兰放处鸟声杂秋菊开时月色多问和尚有禅道佛法否师云无进云识生死去来否师云禅道佛法既无生死去来安识乃云天边杲日尘尘照去庭际梅花阵阵香来蹁跹竹影拂帘栊灿烂炬光铺几席西来意和盘托出古佛心尽底敷陈识性佛性本自一源幻身法身原非两个拈花旨趣分明道举棒根源直截提禅道佛法扫开生死去来划断虽然众中莫有领略者么若有不负田檀越专人赍供破雪来山请登曲录木床弘宣第一义谛如无山僧自拈自弄去也卓拄杖下座。
霞章监院率众请开示上堂举拂子云会么于此会得则禅不用参道不用学穿衣吃饭甚分明待客迎宾最活泼不会再与你饶舌复举拂子云瓜有粉茄有茨堂堂正体无遮蔽今朝对众剖分明莫谓山僧无指示掷拂子云莫妄想何故但有言说都无实义张恭人请上堂欲学无生忍应观时节至时节若到来其理自周备从上诸圣莫不以此时节成就如来以此时节拈花漏逗达磨以此时节航海东传神光以此时节安心少室大鉴以此时节受衣黄梅从上诸圣既如是成就今日山僧亦如是说法以拂子击香案云还委悉么若委悉得唤作佛性义也可不唤作佛性义也可唤作时节因缘也可不唤作时节因缘也可其或未然放过不可。
上堂问如何是无欠无余的师云眼横鼻直进云如何是非同非别的师云鼻直眼横乃顾左序云如来之相岂无百宝光明顾右序云祖师之仪定有通身手眼还委悉么处处梅花披腊雪家家杨柳舞春风。
上堂维那白椎云法筵龙象众当观第一义师云法筵龙象众当观第一义闻须眼底闻视须耳边视摇手云不是不是复合掌云如是如是喝一喝下座。
上堂一僧出众打圆相云秪这个还是承当那畔还是领略这边师云坐断两头任纵横问雪中断臂事如何师云惭惶杀人进云肋下还拳是何意旨师云惭惶杀人问沩山水牯堪作何用师云无阴阳地要伊耕进云杨岐驴子又作么生师云踢蹋红尘踪不见问如何是古人实证处师云云破一天月进云如何是今人实证处师云春回到处花问如何是未生前的事师云未生前且置如何是已生后的事僧罔措师便打问古人道青青翠竹尽是法身如何荐取师云但恁么荐取进云郁郁黄花无非般若又作么生师云法身如会般若自明问如何是居山旨趣师云门前养竹高遮屋石上分泉直到厨进云何如是应世家风师云棒头悬日月喝下验龙蛇问学人自远趋风至乞师一碗赵州茶师以拂子击禅床左边进云如其不吝大慈悲曹山颠酒再倾出师以拂子击禅床右边进云如斯直截难思议堪作人天大导师师云不劳赞叹问如何是已悟的人师云舌上无骨进云如何是未悟的人师云眼里有筋问了鬼神觑不破的是个甚么师以拂子画圆相进云超生死不相干的又且如何师复画乃竖拂子云秪这个明历历活泼泼纤毫匪隔些子不瞒何须这边领略那畔承当雪中断臂持银碗而丐食肋下还拳搽脂粉以污颜沩山水牯耕空劫之云烟杨岐驴子蹋市廛之风月古人证处如此今人证处亦然已生之事若明未生之事亦委会得真如翠竹休疑般若黄花居山旨趣分明应世家风直截赵州茶曹山酒信手拈来已悟的未悟的尽情指出鬼神觑不破处不即不离生死不相干处非离非即头头无不是法法本全彰这里承当更有何事击拂子下座。
天海耆旧专人赍供并送拄杖请上堂问唤作拄杖则触不唤作拄杖则背不触不背唤作甚么师云月落池无影风回树有声乃竖起拄杖云七尺乌藤活似龙非思量处善圆融有人蓦地亲遭着遍体从教血染红大众拄杖子既有如是利害因甚落在山僧手里于此道得不负大海恁么送山僧恁么拈七纵八横高挥大抹倘或未能山僧自道去也以拄杖卓一下云强中更有强中手恶人还有恶人磨下座。
周汝和请上堂问如何是禅师云无说进云如何是道师云无传进云无说无传作么生会师云领取去乃云禅乃无说道本无传梅开雪里鹤唳松间粘皮缀骨之流未