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12-东山梅溪度禅师语录---第3页
免憨憨研究超群破格之者凭教处处方圆殊不知人人顶 上辉天鉴地个个脚跟下七穴八穿若能未举先知未言先契方知无说乃实说无传是真传还委悉么卓拄杖下座。
上堂学道之人不识真只为从前认识神无量劫来生死本痴人认作本来人师云长沙和尚虽是竭力提持激励后学殊不知一疋古锦裁为两段了也山僧也有一偈举似大众本无假也本无真何须分剖费精神当机觑破无多子识神即是本来人下座。
元旦上堂问诸佛寂灭相不可以言宣和尚因甚口喃喃地师云不是春风巧何缘有岁华进云和尚也善垂慈师云莫涂污山僧乃云淑气初升化日长疏梅弱柳尽芬芳山僧升座无余说柏子三拈祝我
皇。
元宵解制吴可安请上堂问檀信营斋即不问云堂摘板事如何师云放出一群师子子进云放后如何师云吼震山河大地春乃云孤月横空皎千灯照市红禅期此日毕几个得心空还有心空者么众无对师下座以拄杖一时打散归方丈。
师诞日霞章监院请上堂梅花斗雪芳杨柳争春丽日月快如梭吾年三十四拈拄杖召大众云且道拄杖子年多少非减亦非增撑天并拄地卓一卓下座。
本师灵隐老人忌日拈香二月二十二吾师涅槃▆法乳若为酬单凭此一句且道是那一句遂烧香云玉鼎爇栴檀香风生处处。
佛诞上堂不居兜率天降迹阎浮▆丈六▆▆▆一年浴一次既是紫金身因甚一年浴一次有利无利不离行市。
千佛会众檀越请上堂香烟初起梵王台玉轴琅函尽展开不是等闲轻举唱一声声是一如来如是则过去庄严劫千佛也在里许现在贤劫千佛也在里许未来星宿劫千佛也在里许大众三千诸佛既在里许且道无眼耳鼻舌身意的在里许不在里许试检点看若检点得出则琅函未展忏已礼周如其未能一任钻龟打瓦复举秀才看千佛名经次问长沙和尚百千诸佛但见其名未审居何国土沙云黄鹤楼崔灏题后秀才曾题也未秀才云不曾沙云得间也须题一篇好师云山僧则不然有问百千诸佛但见其名未审居何国土即向伊道汝即今在甚么处更问如何若何劈脊便棒不惟与这秀才劈破疑团亦且免使后人爇瞒当面召大众云且道古今相去多少具眼者试辩别看便下座。
不夜谢居士请上堂拈花席上迦叶欢忻般若场中空生涕泣且道二尊者相去多少荷叶团团团似镜菱角尖尖尖似锥。
腊八在在戒子请上堂不住皇宫位舍金轮衣脱却栖迟雪岭顶巢鹊子膝穿芦马麦克铁山泉济渴▆如来之修因也明星高照清光直射莲眸三叹奇哉一切众生具足六年苦行一旦知非此如来之证果也灵山会上百万人天稽首一花拈示头陀笑破眉峰玉偈相传金襕委付此如来之传法也竖拂子云且道是因耶是果耶是法耶于此倜傥分明始知如来因不修而修果不证而证法不传而传如来眼▆鼻直不增诸人一毫诸人鼻直眼横不减如来一发可谓众生即佛佛即众生何曾一点差别召大众云还委悉么莫认他为佛当观我是谁。
自然戒子请开示上堂寒松枝上悬新月翠竹林中弄晓风举目顿超情见外何须琐琐问禅翁是知至道非言语可宣真宗岂文字能测所以佛祖为人了无一法儿孙担荷赤手空拳秪如严汤尊者问赵州一物不将来时如何州云放下着阳云一物既不将来放下个甚么州云放不下担取去召大众云正当恁么时你诸人还放得下么若放得下便知赵州落处知赵州落处则知文字不能测处知文字不能测处则知言语不可宣处知言语不可宣处则松头之月竹里之风无不是本有之道卓拄杖云若将取舍心忘却法法从教合自然。
佛诞熊有贵穿观音大士金请上堂瞿昙降诞大士穿金一个通身晃耀一个上下独尊虽然且道瞿昙未降诞之前大士未穿金之际你诸人还见上下独尊通身晃耀么倘若见得不辜熊有贵发殊胜心作奇特事庄严大士灌沐瞿昙说甚么南海岸净饭宫一明而无所不明一透而无所不透如谓不然听取一颂紫金淡扫芙蓉面香水频烧清净身未举已前先荐得饭宫南海不他寻以拄杖卓两卓下座。
中天上堂节令届中天一无供大众竖起拳头顾两序云拳头信手拈以作沙糖粽虽然未审还有吞吐得下者么若有不妨暗展铁旗明挝玉鼓同山僧汨罗江上驾无底船且道无底船作么生驾随情击缆招明月取性推蓬看远山。
上堂拈椎竖拂波吒不少摇唇鼓舌络索太多怎似珊珊明月瑟瑟西风鸿雁穿云天际菊花倚笑篱东飘飘黄叶舞长空玉露涓涓湿桂丛不是向上事亦非教外宗是非即且置自舒自卷一句作么生道落霞与孤鹜任运自西东。
中秋上堂以拂子打圆相云这里会得便会灵山话的曹溪指的南泉玩的寒山比的说甚么殿阁清凉楼台皎洁竹影筛金瑶阶积雪大家吃云门饼饮赵州茶如会不得复以拂子打圆相云仍向这里荐取重九上堂才经中秋又值重九人人登绝顶山户户饮茱萸酒拈拂子云正当恁么时还是佛法世谛还是时节因缘以拂子击禅床左边云这里着得一只眼佛法世谛打成一片击右边云这里着得一双眼因缘时节放下两头绝顶山点作黄金茱萸酒翻成甘露其或未然四时催若箭两曜快如梭。
上堂问和尚朝朝说法未审以何为据师竖拄杖云以此为据乃竖拄杖云这木上座能撑佛日能竖宗乘赤条条纵擒到处孤迥迥杀活临时生死机关触之即碎无明窟子遇着便开或有时敲风打雨或有时荷月挑云祖道赖斯传持人心凭此直指德山一生用顶 眼正临济三顿吃佛法无多不涉渐次挥扫一大藏经不立功勋匡扶千七百个头头孤特处处主张说甚么扶过断桥