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12-东山梅溪度禅师语录---第34页
允章李居士
欲出无明千仞渊必须念佛与参禅参禅可破去来相念佛能空生死缘生死缘空风在树去来相破月横天古今多少修持辈未有不由二事圆
示蒙化众禅者
欲透西来最上乘须从声色里边寻严公击竹明真性灵老观桃契本心莫谓昔人能荷负应知今者亦堪任昂头触碎银山壁花白开敷鸟自吟
滇南复友
自入滇南随寓安了无一事可相千懒抛纶线矶头钓秪把瑶琴月下弹山寺嬉游凭自适云霞乱剪欲谁欢宁教沉没于江海讵肯遗他作话端
云州复诸儒士
释教儒宗天下传何分西蜀与南滇欲知月指当空处须识吾无隐尔篇居易亲僧因重道长公解玉为逃禅了知彼此非同异文字凭拈入大圆
人日勉众
风自生和寒自衰灵辰节令是今期梅花枝上初残雪杨柳池边乍吐丝萍迹悠然虽不定禅心卓尔应须知殷勤报尔参玄士惜取韵华趁此时
号破云侍者(讳宝月)
几片迷云黑似墨一轮宝月亮如银迷云每向月边绕宝月常从云里横云破天中心性朗月明劫外水山清但知宝月原无隐莫问迷云何处生
号禅清禅人(号性朗)
五蕴空来因性朗四恩报去为禅清禅清不必穷真际性朗何须问未生若使禅清凭散澹如能性朗任纵横觉花原自禅清放道果还从性朗成
勉谬行棒喝者
欲启吾家棒喝门好将棒喝看分明棒须劈破有无见喝要澄空迷悟情迷悟空时星月朗有无破处水山清棒头喝下如亲切是则名为棒喝人
勉妄分儒释者
释教儒宗没两途休将儒释妄分疏儒宗一贯旨非别释教单传致不殊会合唯时儒即释圆通笑处释皆儒从来释道同儒道谁谓儒宗异释欤
示瀛洲禅者
尔之具足真常纤毫未曾隐藏耳际圆通鸟语鼻端一贯花香弄箸拈匙尽泄开巾展钵全彰觑破如斯成现不须更觅心王
斋榜
养得一群泥牛头角宛然俊俏有时棬里横眠有时堂前大叫有时运力而耕有时回光而照告报遐迩檀那代吾添些草料
示况瑞麟居士
个事甚分明何须我饶舌鸟啼妙理彰花发玄机泄莫谓他英灵休云我下劣古人曾有言是水皆涵月
示祥亨善人
欲透生死关无分男女相玉从顽石出莲自淤泥放即此妄明真以斯真破妄曾闻庞道婆火宅空诸障
示祥生居士
修行莫执相执相遭魔障剿绝圣凡踪扫除佛祖状心清欲海枯性静觉花放若到与么时方来吃我棒
示白絅候
身居戎马场志向如来道箭射去来关刀开生死窍冲锋露本常破敌彰玄妙会得杀人心头头合至要示克弘禅人
磊落山林士孤高绝比量松花为饭食荷叶作衣裳静对三身佛闲薰五分香一般殊胜事谁个肯承当
示载空禅者
教外别传宗明明日用中拈匙舒慧辩举箸泄灵通夜对孤圆月晨听断续钟头头无不是奚必问禅翁
示卓尔禅者
学道趁年青光阴莫可惜梵书对月看禅观掩关习日中须省三个里要精一东山无别传以此通消息
送纯真禅人还滇
见说还滇去十分难割舍诗裁丹桂送泪逐秋云洒白水景好观盘江杖稳把有人问若何拈拳蓦口打
山堂晏坐
山堂晏坐一炉香万虑咸清白昼长问到心宗无别示惟拈拂子击禅床
木鱼颂
昔日争先跃禹门而今哮吼在禅林秪因不借烟波力惹得桃花逐浪寻
闻雨示众
夜静跏趺小阁东雷声历历震云空春霖也解饶长舌说破虚灵那一通
示空藏禅人
寻常日用勿颟顸好把工夫个里圆荐取禅心明似月放光动地照人天
示自惺禅者
莫驰南北与西东慧剑单提日用中六处迷云齐扫尽顶门独露一轮红
示秋云禅者
日用寻常须策鞭莫教荆棘长心田山僧记得先贤诫心若坚时铁也穿
慈念禅人求偈还滇
励志还乡乞我言我言非是等闲传直教伸出回天手捷起昆池月一圆
侍僧请题木鱼口占
胡不成龙上碧天终年于此傍经眠零敲碎打知多少不解飞腾亦枉然
值雪示众
六出霏霏庭际飘平湖冰结似琼瑶安心旨趣如能透木佛何妨信手烧
示不夜谢居士
本来面目问阿谁历历明明须自知深夜一轮空界月清光何处不同窥
张文宪持扇求偈
面自白兮骨自黑其中句子作么说试将黑白未分时顿起疑情决一决
示本光任居士
本光一点最灵通破暗除昏迥不同今日山僧亲揭示亘今亘古耀无穷
示净明胡居士
从兹切忌走多途六字弥陀莫放输念到心安意肯处一枝白藕发红炉
示周汝和
披风踏雪礼梅溪试问梅溪有甚的自倒应须还自起大都此事贵亲知
寿清修熊居士
人人都以九如祝惟有山僧祝不同只要顶 开正眼弥天弥地寿无穷
月涛山示众
孰谓涛山景不清数株古木一堆云鸟声未绝涛声起纵是石头亦解闻
寓万寿寺诸檀送灯求偈
罢钓归来宿上方月光夜夜照虚堂诸公为爱月光净故放灯光伴月光
赠盘龙潜灵法侄
忆昔旅亭良晤时烹茗话月已投机而今一杖盘龙顶无限风云得所依
示湛明禅人
日暖风和鸟弄声低红浅碧点山楹果然悟得色空理何虑襟怀不湛明
示桃林陈居士
三月桃花绽满园灵云一见破愁颜而今说与桃林士见得分