左旋
亦自不难。发隐闻新有更定。当依定本也。弟子护法一念不敢不诚。前承师赐柱石法门之嘱。故喋喋及此耳。往时专意净土。期一相深入。去年春始提话头。虽屡开解路。终是意识转换。非直下了当也。然弟子亦殊不敢少自退屈。石篑聚首合并之益不少。但尘劳无穷。身名累缀。当繇前因杂乱业障深厚耶。虽知不拣静闹。随处下手。终是工夫间断。未能纯一。正尔惭愧忏悔。所以持戒一念弥觉殷重耳。师何以开之使速出迷涂耶。此间行履。葛屺瞻居士当能言之。
葛公信向良不易得。此还更领新益。可谓多生胜缘。弟子甚羡之。而不得从也。然所欲禀承者。岂在形貌口耳哉。去秋蜘蛛闻名立化。亦大奇事。业为建一小塔。作文志之。刻成。当付后信寄上。范子乔出京。曾为书一戒杀手卷。为从人窃赀。弃卷于武当龙湫中。竟以神龟引路。复得之。卷殊不濡。人以为异。子乔还杭。或有顶礼因缘。必能自说其详。此皆吾师慈善力所加被也。敢忘大恩。但未知所报耳。诸唯为法为众生自爱。正月廿五日。弟子黄辉再稽首和南。
愿遥受菩萨大戒。此意甚正。无不可者。即不得好相亦无害。难在好心耳。末世好相难得。有心取相而求必得。反有发魔事者。但办好心。勿生疑二。随何月望日为期可也。又云尘劳杂乱。但随缘且战且守。居士善根深厚。当有大如意日在。毋忧也。
与黄慎轩太史王墨池主政诸居士
杭州右卫应袭杨君名志者。入京袭职。聊附寸楮。志故父贵州都阃杨国柱。其人身虽武弁。而行出乎士君子。清廉慈惠。时辈罕及。而忠义愤激。素所自期。故不肖与之交游甚久。而敬之特深。向以讨杨应龙战没。不肖痛伤无已。而报曰被虏。若非天殄丑夷。尽空其巢穴。则国柱存亡未决。而含冤负枉何日白也。今心迹已明。公论已定。恐犹有未知其详者。不惜为一陈之。外山刻数种附上。不尽。
附黄太史回书
杨生持书至。奉教如面。忠臣孤自宜优录。在事者已为别作一目矣。襄阳本数句。查奘译及海东疏皆无之。始信师前所言非草草者。甚愧前云云之谬也。疏钞刻已将完。从此流通。尽法界成青莲华。岂不大满意事耶。东朝且建。言去有词。旦夕大典克就。便可抗疏归养。但相去弥远。不能相闻。唯有此心往来左右耳。老父久持十斋。近闻已断荤两月。傥遂长斋。皆余教所感动也。沾佩何已。乡人云屠者市一猪。明将烹之。豕人跪乞命。泪下如雨。因走入仓底。
鞭不可出。老父闻之。亟以钱赎焉。猪乃自出。随小力还。人皆叹诧。斋因如此。亦奇矣。家书尚未至。然乡人非妄语者。老父天性仁慈。得尔助发。亦不偶然。便邮中幸惠法语一二则。使辉得持归为寿。世上何物可比耶。直还倦甚。杨生索书亟。草草怖悰。不尽千一。九月廿七日。弟子黄辉顿首和南。
答桐城吴观我太史广瀹
岁杪。从舍侄用先询知人天药树。经霜弥茂。昏衢慧日。候乃再中。敬用合十。普为横目叹未曾有。病室中所徼和尚法施。入耳熏心。不啻九里之润。恨广瀹皮下无血。不能从千里外觌面承当耳。皇明护法录。仰见我师深心慈摄平等遍周。而杨宗伯所注三篇。又能标揭道岸以晓缝掖之盲。于末法中可谓救时针砭。广瀹不揣愚陋。扬厉末简。转授梓人。使此土阐提稍为短气。或亦大师法海之一滴也。兹因家舅广寓省觐函丈。籍用四牍敬上起居。别具放生净赀。
聊与大师证第八地无功用时作少随喜。万惟和尚纳小儿之供。而宽后夫之诛。广瀹不既瞻恋悲仰之至。
新正十日大吐。几至委顿。越数日又夜起一跌。至今循墙而走也。神疲力倦。头眩目昏。日已衔山。殆将不久。乃蒙远寄放生银。收入谢谢。杨宗伯护法录注。诚如来谕有大功于末法。而一跋撮三篇之旨趣。融贯会通。转更深妙矣。又闻置田为放生之费。旧有十金拟作福事。偶值此良缘。谨附镜吾奉上。
复次镜吾来道尊意。以所受戒或有缺失为忏。古有乘戒缓急四料拣。乘急戒缓。大胜戒急乘缓者。窃怪尊目不能览阅。何得行文。非但识见之卓荦。而宏博典赡。高古渊邃。似手不停披于百家之编者。非人所能及也。愿回此过人一段灵照。照了自心。必有悟入。则今日大聪明转成真智慧矣。何虑戒之缺失也。
又
广瀹每从舍侄询知福履亨嘉。法润广被。则为众生合掌踊跃。叹未曾有也。广瀹未死赤心。不能用以鞭癖。更用刍狗。牵引葛藤。负罪良厚。和尚不加痛棒。过矜诩之。盖慈母之育婴儿。一闻誃诃。辄为抚掌。广瀹岂敢贪于提奖。
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