天子。大梵天王。阿修罗王。迦楼罗王。娑竭龙王。紧那罗王。乃至主昼神。主夜神。主风神。主雨神。主江神。主海神皆是大权菩萨。示现受生。或慈或威。或隐或显。或僧或俗。或男或女。无不乘此如意宝珠光明。无不乘此如意宝珠神力。广利有情。同离火宅。然虽如是。或若衣破形销。人亡家丧时。此珠毕竟在甚么处。不惜眉毛为诸人道破。乃以拂子击香台。朗声唱云。声光着兮四海飏。寸土不留兮是故乡。千江一月兮应无方。复以拂子连击香台两下。下座。
普慧耆旧送衲衣至。两序庆诞。请上堂。僧问。师亲俱报。孝行已全。寿同列祖即不问。未审生从何来。师云。一片紫云笼岳顶。乃云。一衲珍藏十数秋。相传原自老堂头。而今惠及黄岩叟。日日披来接上流。大众。若是上流之士。不假言诠。一点便知。千差顿息。所以布毛才吹。侍者狂心便歇。衲衣未脱。兴化道眼圆明。道眼既明。则终日着衣不曾挂着一缕丝。终日说话不曾动着舌头。如是见得则生即不生。灭即不灭。于不生不灭地。不妨现百亿身。入生死海。提拔四生。同悟同证。正恁么时。如何是顿悟无生底句。翡翠蹋翻荷叶雨。鹭鸶冲破竹林烟。昔唐太宗皇帝诞日。语大臣长孙无忌曰。今日朕生日。世俗皆为乐。在朕翻成伤感。何也。朕今君临天下。富有四海。而承欢膝下永不可得。此子路所以有负米之憾也。诗云。哀哀父母。生我劬劳。奈何以劬劳之日更为晏乐乎。大众。圣明天子间世一出格言。孝行千古可风。我辈沙门释子。虽无晏乐之事。罕有伤感之心。人莫不有父。人莫不有母。人莫不有生。人莫不有死。各宜悲伤感慨。思量求出生死。报父母之法。则不空来人间世矣。且道如何是出生死。报父母之法。卓拄杖云。无根树上华常发。下座。
佛顶心安耆旧等请上堂。未到佛顶底用尽机关。终日觊觎不得到。已到佛顶底息虑忘缘。长年任运不肯住。虽然不肯住。究竟未尝离佛顶。虽然不得到。争奈尽力跳不出。正恁么时。且道佛顶在甚么处。卓拄杖云。雪庭臂断心安后。铁树华开月上时。
圆戒日开炉。普滋阇黎等请上堂。僧问。两堂结制即不问。请问和尚。如何是声前句。师云。峰尖翻巨浪。进云。声前一句蒙师指。济上家风事若何。师云。井底种桃华。进云。恁么则黄岩号令传千古。今日当轩一句新。师云。聋人争得闻。乃云。黄岩寺里开炉。干柴受用不尽。逼得寒气高飞。通身自绝百病。冷病。热病。毛病。懒病。膏肓病。八万四千烦恼病。一时俱消。诸病既消。便见心地戒光。本自圆满。本自逍遥。行也逍遥。坐也逍遥。动也逍遥。静也逍遥。生也逍遥。死也逍遥。虽然歧梅真人跨鹤下云端。因甚蹋折龙门桥。喝一喝云。一雨普滋三草秀。六华弥布四山凋。
立春日。悦监院请上堂。僧问。考钟伐鼓。大众云临。送旧迎新即不问。向上宗乘事若何。师云。三面狸奴脚蹋月。进云。能为万象主。不逐四时凋。如何是万象主。师云。两头白牯手拏烟。进云。恁么则法王殿上传新令。大地齐彰劫外春。师云。刹竿头上仰莲心。问。寒暑推迁即不问。如何是不迁义。师云。万年松在最高峰。进云。太阳门下。日日三秋。意旨如何。师云。拄杖头边挑日月。进云。识得东风面。枝枝总是春。师云。一翳在眼。空华乱坠。僧礼拜。师乃云。与众同乐故能常乐。与众同安故曰大安。与众同参故名普参。与众同证故为圆证。圆证之后始能荷负法门巨任。掌握丛林大纲。大纲既整。众目齐张。除却焦芽败种。无有不沾其恩泽者。正恁么时。如何是圆证底句。劫外春光常溢目。庭前铁马惯嘶风。
除夕。小参。今年岁月不虚度。了却平生三大事。一父母。二师长。三檀护。鞠育恩深同雨露。先埽塔。次埽墓。丰碑已得大文字。施义田。矜孤孺。纪纲再整酬知遇。此是山僧三大事。试问诸人。大事还曾了也未。如未了。火急参。火急悟。韶光不可等闲度。且道悟后如何。有相身中无相身。寒暄历尽浑如故。复举雪窦显禅师示众云。三分光阴二早过。灵台一点未揩磨。贪生逐日区区去。唤不回头争奈何。大众。雪窦老汉大似为他闲事长无明。虽然如是。恩大难酬。黄岩续貂。亦有一偈。万事浮云眨眼过。吹毛频用不须磨。闻风破胆人无数。谁敢当机问若何。喝一喝。
元旦。上堂。入新春。说新法。眉毛宽。虚空狭。拶得开。全机活。无根树。华齐发。华即且置。如何是无根树。抴拄杖。便下座。
断庵书记五旬。请上堂。僧问。不问有生。不问无生。如何是广度众生底法。师云。今春春色早。桃李隔年开。进云。等闲识得东风面。万紫千红总是春。师云。莫恋藤边蜜。休贪梦里珍。进云。谢和尚指示。师乃云。色身有生有灭。法身无灭无生。踢断虚空脊骨。金乌夜半常明。大众要会半夜金乌么。为汝分明指出。拈拂云。眼观春色如流水。昨日少年今白头。
灯节。益叟张公偕众耆旧请住佛顶。上堂。僧问。皎月当空。宁有高低之不普。真灯照世。本无昼夜之可分。月即且置。请问如何是真灯。师云。照烛不留影。进云。诚知佛顶高而无上。望不可及。未审还照烛也无。师云。大家在里许。进云。好景好时人尽晓。无根树子孰能知。师云