左旋
着问曰，此间佛法如何住持。翁曰，龙蛇混杂凡圣交参。着曰，多少众。翁曰，前三三后三三。乃命童子将玻璃盏点茶度着。遂问曰，南方还有者个不。着曰，无。翁曰，寻常将甚么吃茶。着无对。时天色已晚，着曰，拟投一宿，得么。翁曰，汝有执心在，不得宿。着曰，某甲无执心。翁曰，汝曾受戒不。着曰，受戒久矣。翁曰，既无执心何用受戒。遂命童子送出门外。着见寺无额，问童子曰，此寺因何无额。童子指背后金刚。着回首，忽失童子并山寺，只见身在林中。
师云，文殊热谩无著，却乃移华兼蜨至。无著错过文殊，已曾买石得云。饶后来明招和尚颂曰，廓同沙界圣伽蓝，满目文殊接话谭。言下不知开佛眼，回头只见翠蓝山。要且不识无著。雪窦和尚颂曰，千峰蟠曲色如蓝，谁谓文殊是对谭。却笑清凉多少众，前三三与后三三。要且未见文殊。诸人要见文殊么。大觉为你颂出。长夏山窗绿正肥，杨华偏爱逐征蹄。关山不尽情难诉，燕子衔将水际飞。然虽如是，要见文殊则易，要识无著则难。要识无著则易，要见大觉则难。
何也。共行把手不同途。击拂子下座。
晚参。拈拄杖云，如世良马见鞭影而行。擿拄杖云，钝鸟莫栖芦。便下座。
晚参。日中必彗，操刀必割。日中不彗，是为失时。操刀不割，失利之期。汝等朝悠悠莫悠悠，不顾祖翁田地，岁月如流。今有一椿喜事，劝汝同仇。杜宇啼春去，熏风到树头。常住有几亩薄田酸地。麦熟有秋普请共出手，及时收刀头，担头东丘西丘。西来祖意，塞壑填沟。
晚参。问众今日割麦镰下割得多少祖师说。众云，车推不尽。师微笑。乃云，学道先须要学勤，一勤百事可能成。犹如蚕麦，肥高陇不尽，登场功莫停。前日大觉劝诸仁者割麦盖彻彼桑土绸缪牖户之意。现前诸仁有发胜心者，则安而行之。有护常住者，则利而行之。有力不足者，则勉强而行之。虽其行之之不同，及其成功，一也。惟学道亦然。勿以钝根而生下劣之想，勿以敏慧而生骄矜之气，勿以博闻强记而生满足之情。此三者皆非入道之基也。然则毕竟如何即得。
肯心若办如农事，安有临场不熟时。
晚参。恁么也得太平寰宇多奸贼。不恁么也得射虎不真羽没石。恁么不恁么，总得重添脑后三斤铁。毕竟如何即得截断红尘水一溪，冲开碧落云千尺。
上堂。弥勒真弥勒，化身千百亿。时时示时人，时人自不识。因甚又道天上无弥勒，地下无弥勒。良久云，谁家别馆池塘里，一对鸳鸯画不成。击拂子下座。
晚参。忌口自然诸病减，多情未免有时劳。贫居动便成违顺，乐得清闲一味高。古人一期方便，似觉可观。若到大觉门下，未放过在。何故。桶箍爆断且自由它。东司净筹阿谁洗刷。
祈雨上堂。拈拄杖云，云门拄杖子久置之高阁，便见尘土坌 。世间焦芽败种望救无门。今日令它兴云吐雾看。乃卓拄杖云，南山起云北山下雨。顾左右云，诸人各各照顾袈裟角。复卓一下。下座。
晚参。举楚石禅师上堂云，通身是眼因什么看不见，通身是耳因什么听不闻，通身是口因什么说不到，通身是心因什么鉴不出。报恩有一道聪明神咒布施诸人去也。便下座。大觉即不然。通身是眼有什么看不见，通身是耳有什么听不闻，通身是口有什么说不到，通身是心有什么鉴不出。大觉也无聪明神咒布施诸人。珍重归堂吃茶去。
上堂。吃粥了也，洗钵盂去。接响承虚，其僧大悟。悟即不无，落在第二。何也。还家尽是儿孙事，祖父从来不出门。
谢雨上堂。慈云才覆，殷雷遍震乎郊原。一雨普滋，万汇悉沾其润泽。便见江湖澎湃，何止丘壑皆盈。庐陵米价贱如泥，罗睺罗儿喜望外。冬瓜直儱侗，个个添肥。瓠子曲弯弯，条条增大。欣逢时节，庆谢良缘。诸仁者要知，此事亦犹农夫之望雨也。方其未雨，山焦石裂。忧心惕虑，惟雨之是望，不可以语言计也。及其既雨，黍秀苗兴。击壤讴歌，惟雨之是喜，不可以名状得也。若要如是，却须如是。既然如是，方能如是。不见昔日有一人悟后问古德曰，此事本来现成，何须教学人百计搜求。
古德曰，若不如是，子安能有今日也。幸各勉旃，不烦久立。
晚参。法离言说，道绝方隅。大海不着死尸，龙门岂有宿客。曹家女美无敌，奯公妻娇欲滴。皓齿明珰嫁少年，少年不解加珍惜。浪荡天涯何日归，室中空有人如玉。喝一喝。
上堂。举承天嵩和尚示众，第一单枪甲马，第二甲马单枪，第三攃星排阵，第四衣锦还乡。
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