有人肯警策汝乎你底执计疑难有人指摘剖决汝乎天下名山有几处丛林为参禅争性命者乎你出了此堂更无人见你过也噫你见戏剧么尼姑下山遇一僧偷目看他尼曰遮比丘如何看比丘尼彼僧乘其机曰遮尼子你不看我争知我看你即此便是古今人境是非之缘起也世间岂有人境是非为孤起之能所哉皆是人自招架耳彼之伎俩有尽我之不采无穷木人看花鸟有何心境可恼乱哉虽然此犹是石压草语未是发药病语不见释迦文佛恰遇提婆达多为彼发药也耶故曰我非提婆达多善知识安得疾成此庄严无上佛菩提哉
你谓某人能触人无明恼乱人身心我谓你等尚未有真对头在所谓棋逢敌手见高着将遇神兵显异谋汝等如此根解正汾阳所谓闲神野鬼不消数杯酒几陌纸钱断送他千万里外去也安得我此堂中有彼提婆达多作首座善星比丘作西堂障蔽魔王作后堂那吒太子作堂主摩登伽女作悦众宝莲香比丘尼作侍者维摩不二开士及华严诸善知识作邻对单令十方邪外为值日服事则我等有此一会不消历三大阿僧秪劫而顿证法身亦不消承事无边刹海而偏证三昧也何故十世古今不离当念一念看破事事圆融看得破看不破灯笼露柱一齐懡将谓舍此众生无明业识别有所谓妙湛总持乎
我但恐你发不起此业识耳真发得起如敌胜怨匹夫一呼出入九军龙象蹴蹋信非驴所能堪也若舍一法不明满足菩提八万尘劳门开则八万种种智门开矣上根闻此一了则一切了如金刚慧心顿发则根本无明化为宝觉真心若彼初心别学不免经一事长一智入一地断一惑若不反转刀头去性命上拶入却在尘情上分剖何异欲入舍元殿人反向长安城外打之绕何日梦见根本无明之妙觉又何日到百尺竿头更进一步哉汝知无明与佛性是一是二么众礼拜师复云我也是为他闲事长无明亦但愿你大众向没孔铁锤里尽底发起遮根本无明一椎粉碎我当为汝助喜也。
圆通上元满期剑峰时禅人设供请上堂普说
师击如意云看憍陈如尊者来也请向东边立着你尊者最初闻佛声教而悟道毕竟道如何悟试举似圆通为汝证据看大迦叶尊者来也请向西边立着你尊者末后明佛心宗而传法毕竟法如何传试举似圆通为汝证据二尊者大笑曰你圆通无乃太过高乎我等悟道传法已有世尊证据自兹以降一皆取证我等你何人生于末法之世自称全提佛祖号令踞坐匡岳之庐大开炉鞴钳锤煆炼天下英杰即令结制三月你曾激励几衲子有省发聻我等正来为汝证据你若刀锥不密钝置学人大言不惭全无的实我将为汝倒断去也
知么圆通俨然而笑曰噫今日当仁不让即三世诸佛且立下风况你二尊者乎你尊者且看圆通底作略也乃震声云众中有真师子儿么出来为我与二尊者打个开交僧才出师便喝僧顿足师吒云短贩樵人徒夸书剑僧拂袖一匝师云逐块村庞又僧出问龙凤呈祥时如何师云我遮里未足贵进云狮子出窟时如何师云打折你驴腰进云人人气宇如王那个是当家种草师云三千剑客今何在僧拟议师大喝云速退又僧才出问师便喝僧便礼拜师云草贼大败复问众中有真能出手眼者么良久云特地
一场翻成败阙虽然我更须问尊者我佛出世几年四十九年说法几会三百余会得道证果者几人如我潜修密证者不计其数得如来正法眼藏者几人独遮迦叶一人灵山百万人天如何独彼一人当机领旨元自希奇圆通乃解顾曰夫如是则争怪得我圆通耶如我世尊现法界身说称性法而座下犹如盲聋遮个消息何曾梦见次至鹿野苑示应劣身秪为你憍陈如五比丘辈略施方便次千方等曲唱傍敲沿及楞严选择圆通本根未免依义说解向上玄关总未蹋着复次般若乃净洗几微当法华时始付
家业然其无上宝藏犹未分疏得下逗到末后于灵山拈花方得付嘱你迦叶一人嗣及达磨航海西来九年面壁服毒六遭秪得半臂神光所以传此法者命如悬丝迄至我今诚如所言生于末世法弱魔强人多痴怠戒律未能精持经论无因深究若非夙根利智到此总须茫然我又何人安敢以佛祖慧命自欺欺人而令后昆如彼童子聚沙为栗以轻心慢心高自许可而为彼证据者哉我宁可身陷泥犁终不以此互相孤负也二尊者相与浩叹曰善哉希有我此如来正法眼藏有所付嘱也你请速归鹿野苑我仍捧金襕袈裟立于鸡足山中以待弥勒下生也
我圆通大愧曰今日屈尊庆幸不小敢伸一偈奉为饯别偈云相将携手思何穷感触之机趣转浓解释春风无限恨静依石耳一丛丛珍重。
阒然大师请上堂普说时值武林雪閞和尚有书并语录至
左旋