左旋
能如浮山有二大宗师印授而传续二宗之法脉者乎浮山取师之法千古无对初偕天衣怀辈见叶县省省一见便知是法器乃以格外痛毒钳锤而加之于不可隐忍之地而浮山俨然身任之不啻善财之入胜热婆罗门与无厌足王境界而不生退屈者公乃大称叹对众付法继闻太阳之道高天下复偕天衣怀辈久亲炙之太阳尝叹曰吾宗异日全属远怀二子矣后太阳年高其嗣法者八人皆出世先化去因以顶相直裰皮履作偈寄浮山代为求嗣而浮山拜受梦得青鹰已授心印始出太阳遗法示之青果大悟其旨乃付嘱曰代我续洞上宗风既谓代我则亲相授受之不昧也
后来出世僧问投子师唱谁家曲宗风嗣阿谁子曰威音前一箭射透两重山曰如何是相传底事子曰全因淮地月照见郢阳春子当时分明拈出亲得二家之宗旨也即浮山付其偈曰须弥立太虚日月辅而转群峰渐倚他白云方改变少林风起丛曹溪洞帘卷金凤宿龙巢宸台岂车辗观此则浮山所望于投子非等闲矣既谓之日月辅而转又云少林风起曹溪帘卷且以金凤而宿龙巢其尊贵中之奇特又如此盖以临济洞上二家与少林曹溪宗旨亲相付嘱也后世读语录者何可草草乎哉此意吾尝散见
于会祖规鉴五灯热中今以亲到浮山不可不重为拈出以酬先圣法乳之恩使后世二宗之明眼者有以景仰其高风振励其将来也诸门人感泣曰非和尚深慈则吾后人安知此微旨乎乃踊跃礼拜而退。
问答机缘
李太宰问三玄五位是发明悟后事是发明悟前事师云临济开眼尿床洞山合眼投水宰云大师意作么生师云心不负人面无惭色。
宋户部问返闻闻自性自性如何闻师召居士士应诺师云山僧戒口。
太宰问我闻圆相从耽源传仰山是否师云公见西天十五祖睹龙树现月轮相否宰云见师云提婆即是外道宰云此意甚深师以手画圆相云西天外道六师及九十六种皆向者里折伏但得其旨则千变万化无不暗合圆机也宰云师从何而得此旨师云白云断处见明月黄叶落时闻捣衣。
居士参师云鱼因甚么即跳过龙门一士云全仗风雷力师云如何又有点额底士云是他气力未充师云话堕也士云和尚还须方便师云吃茶去。
僧问生死大事不明乞和尚指示师竖起如意云见么僧云见师云见甚么僧云如意子师云有眼如盲去。
师一日与太宰坐僧堂中因举寿昌和尚颂临济吃棒公案云醍醐土味出乎乳滴水搀中便不成三十棒头开正眼何尝传得祖师心师顾太宰曰如何是正眼聻公悚然僧一悟出问如何是正眼师劈面掌曰问甚么悟云莫秪者便是否师又掌曰不识好恶汉悟礼拜再请开示师云逢人不得错举太宰因有颂曰无影堂前万木森松风萝月度知音秪须觅个疯颠汉一掌酬他彻困心师看曰见之不取思之千里。
师问黄元公江西称为选佛场且道当日选甚么人作佛公云便请和尚指点师云我要个鼻孔辽天底公云须令他具个宗眼始得师云水上驾铁船还让他庞老公云和尚手眼何在师云一箭射一群也。
元公问昨日公案作么生师云明朝拄杖子向公道公云今日底事又如何师云前日有人吃一顿也公云和尚扯前拽后作么师云牵牛不上壁公云和尚今日升座弟子要对众问倒师云恁么则功不浪施也。
元公问父母俱丧时如何师云也须打破灵床始得公云孝满后如何师云惯把金鐏劝醉人公云恁么则追随曹山去也师云我者里争容得伊公云云岩路相次绝也师云且喜山僧重得一破天荒公顾诸公云真个是洞水逆流也。
师月夜间立与璞首座并诸子谭及习气难除之事座云璞亦思及于此有诗二句云最喜懒安解牧牛归宗宣老可为俦请和尚代续末后二句师即云欲知今日门前事车过分明两道沟座礼拜师复曰予在博山与雪关顽石二兄坐石曰二兄可作一诗赞我何如关应曰近日看山头不动阿师却有几分顽予曰此结语也关曰兄何不为起语乎予曰芒鞋踏破几重关未得身心彻底闲近日看山头不动阿师却有几分顽当时三人抚掌大笑座曰不因和尚今夜重举几遗此奇事。
僧问心境交参不得个入处时何如师举如意示云见么僧无对师云物见主眼卓竖。
居士问蚊子上铁牛如何下嘴师云新丰洞口打秋千士云和尚是个蚊子师云直须头带角始得士云和尚就是铁牛师默然。
闻雨声居士问背后是甚么师云面前听士云和尚蹉过了也师云夫居离妇州士云许多年参禅为甚么不认得声师云妇住思夫县士云且喜檀郎认得声师云又恁么去。
居士问如何是门里出身易师云海东果子树头心士云如何是身里出门难师云后园驴吃草士云和尚还有出身也无师云有士无语师云且居门外。
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