着又被熟境牵转作不得主宰觉来痛自责云还有这个在耶即抖擞精神竞竞业业务要决断切切用心勤勤佛前忏悔坐中看个话头还似这等绵绵密密看时也不有不看时也不无既无能举之人亦无所举之法腾腾任运似个养熟狗子左右相随还尚有些憎喧爱静之病时时着惊一夜坐中话头自然现前密密久之微微细细不觉寂然定了半夜时分忽地如霹雳响喇喇之声这四大色身如分散了忽即返照内外莹彻幽幽隐隐灵灵不昧了了常知不见一法当情唯是一个自知而已非世间境界可比直下前后际断纵观虚空万象有情无情等觌体混融欲觅一毫自他之相了不可得自亦不知是何境界因闻长沙亡僧偈云目前无一法当处亦无人荡荡金刚体非妄亦非真乃豁然悟其旨今乃知是得离依他执证法空智之相我又得入手了也那时元来昼夜放光动地常在面门出入柰何自家不知从此一切响动之声俱无碍矣常处那伽大定其轻安寂静之境非言可述一日见高峰禅要曰到得这个田地只唤作生死岸头得大自在之一步尔若曰生死向上事须知更在青山外我当下得家乡实信了也我彼时常发般若禅师四愿若我得悟之后誓不以少为足不求寂灭安乐不求生天富贵求佛智慧求佛辩才求佛知见深入法界打破诸祖重关事理贯通法法圆融妙用自在然后水边林下保养圣胎待龙天推出扶持末运接续祖灯广度众生同成正觉一一检点将来虽有契证未全出手正如楞严经云穷诸行空于识还源已灭生灭而于寂灭精妙未圆若生住着背涅槃城迷佛菩提忘失知见所以参禅须求妙悟乃又知非不耽此轻安寂静之乐念念发愤向无下手中重下手无进步处更进步精进研穷以求妙悟一朝闻钟声不由说一偈云沉沉寂寂绝施为触着无端吼似雷动地一声消息尽髑髅粉碎梦初回到此冰消瓦解凡见一切经书文字义理如推门落臼始得头头上显物物上明古人唤作无师智自然智如今看来彼时虽得如此宗门还只唤作如来禅亦云涅槃心易晓差别智难明果于宗门无义路话衲僧没巴鼻句子又却不全晓会其时因闻荆州府有个蒙隐和尚是妙峰门人越关去见行至豪林寺投宿夜坐不倒睡着忽看见天上星月及寺中殿宇竹木等物觉来且惊且喜不知是何异境如今乃知是神光涌出之相蒙隐一见便问曾见何人看甚话头我举似了隐云如何是无字答云即心是隐云你唤甚么作心答云我满口是语却道不得隐云如何道不得答云我若道得则灵山当时不秪微笑而已连问数语答了却云你做底工夫也不差你所见处也的当只是还欠悬崖撒手一步在若得绝后再苏四天下人柰何你不得留住盘桓数日临别嘱曰再去精进做那步工夫始得大了大当汝还知否那一步工夫从来不属第二人知如人到家自会做家里活计我即点头而别我请念长老商量要去北京见无际月溪二老师印证工夫念云你要出关我且问你两转语答得容你出关不然且在关中保养只如灵云见桃花悟道偈云三十年来寻剑客几回叶落又抽枝自从一见桃花后直至如今更不疑玄沙云谛当甚谛当敢保老兄未彻在你道是许他不许他答云不知念云如何不知答云知则不许也念云只如世尊初出母胎一手指天一手指地周行七步目顾四方云天上天下唯我独尊云门道我当时若在一棒打杀与狗子吃贵图天下太平你道是谤佛耶报恩耶答云不可以智知念云且毕竟作么生答云你我俱未彻悟不许开口大家且信云门去念云如是则任你出关去迳造北京不期无际老师方示寂遂到广恩寺见月溪老师我先闻老师门风陡峻礼拜了不敢开口便执弟子礼侍立于傍老师见我这等动静只以平实问我来历了便教领下安歇去虽然如是不得呈似工夫心中放不落至晚对通衣钵说本善实为生死事大初学做得有些工夫自不能决不远数千里路特特来求印证通覆云今日新到关主要求印证工夫老师云憨子他今日入门来我便识他了何用他来说工夫且去佛法不是鲜鱼那怕烂却于是时中虽得亲近侍立常感东敲西击暗垂勘验之机我亦见机而作不堕悄然之堑一日通衣钵见我欣然满面喜曰老师昨夜在室中多赞老兄好个真实的当衲子堪绍宗乘恭喜恭喜我等他日都来你会下吃饭也我道本善福薄何敢当也一日老师在园中乘凉而坐我侍立次问你原来看甚么话头答云无字云如何是无字答云弟子一向只随人道是个无字今日看来是口金刚王宝剑云如何是金刚王宝剑答云寒霜焰焰耀古腾今云还我剑来答云拟动即犯他锋铓云横按当轩时如何答云佛来也杀祖来也杀云老僧来聻答云亦不相饶云杀败后如何答云且喜天下太平云如何是无字义答云赃贼分明云贼且置还我赃来答云六六三十六云未是再道答云夜短眠不足日长饥有余师云古人有铁牛过窗棂之喻且头角四足都过了因甚尾巴过不得答云弟子看来只是他习气难忘云此是微见未脱在答曰了无一法当情瞥尔通身露地云你即今在甚处安身立命答曰何处不称尊师蓦唤侍者请出祖衣展令随喜看了乃云此衣是唐朝宫主所置今八百余年矣白云度老祖付与古拙师祖祖付与东普先师师付与我老僧若是克家种子方堪绍荷狐假虎威焉敢希冀我即礼拜谢师云侍者且收起待行则付与他去表信归山涵养我又再拜蒙师正击傍敲明抽暗换方便提携尝举百丈侍马祖祖侍南岳让让侍曹溪六祖皆是久久亲炙磨光剉锐乃能豁彻重关羁锁扫尽玄微窠臼然后乃能深得大机大用为人天眼目你今依我久住一会方去决不负你我即拜诺一日因事不获已而回杭州登坛受戒毕思古德云但有纤疑在不到绝学安能七纵八横天回地转乃上天目万峰