左旋
前欲裁复为贵役行忙非敢以山中人傲王城雅意然亦使我抱愧实多想无以再示忽接手教并所赐足征七八年曲溪长松之优游山烟水月之雅趣犹且未闲耳示谕佛性尚在得非东坡玉带输在佛印五蕴床座中乎然二老谈笑脍炙人口终古不磨孔戒愚公则终古亦不可磨矣第不审何时再得聚首讲无情话说无聊语令千古下作二老奇想邪又谕顷劳成病回视庵中如极乐国无翼能飞居士素养颇静彭翁无以厚此今顿有此言岂相如渴而拓为言乎字句不典亦无所讳居士留心佛理诚大道中人计当不咎。
与孙新宁(讳吉祥)
十三年不得乡中人共语抱恨良多昨在湄水得居士对谈使积衷尽泮且又得乡中人存亡之确几令我悲欢交集哽咽并作痛入骨髓也临行复获亲爱之言此骨肉之情不然何以厚爱如此别来三阅月而神飞左右无旦莫可释到龙翔来阴云不解苦雨连期不意寂寥眉宇顿小忽得晴昏三层阁上眺望时四峰联翠百禽和鸣临溪琴瑟顾石丹青月自中天林当前后主人夜谈此断断乎佳观然不至此谁复知人间别有此乐九月还高蓝十月复至倘无事洒埽石榻过我痛饮山茗不。
与觉悟张居士觉惺道婆
果能爱道须时时亲近高人自有益也前坐谈闲时既少何能尽悉然生乎今之世又在戎马中尚能矢道所谓火中莲虽可羡亦可畏也夫自今日观之人皆曰一念清净则出轮回此言固嘉恐无得道之日须在日用闲忙中切磋琢磨如磨铁镜相似磨之复磨自然垢消明见矣即拈出示人自天地万物无有不鉴之道十月复来龙翔如无正务可来讲明此事实为入道之助正两居士缘不然是自弃也不次。
复际明萧居士(讳元会)
住高蓝四祀他无所长惟是耕岩种芋抱瓮灌园而已至于断简残篇虽日读一遍块然如醉真无灵骨矣独是得公一帖小有所获以是知公文章之妙实得諓諓善竫言也屡示过我及期又成乌有何相知之间而不以真待人邪今一帖云与尔玉约同往但不识如所言不印色不佳恐不能为高贤用昨摘灵草而树祇二十朱理无多得乃分一合千里豪毛念春前新物想不擿地。
与伯府杨居士(讳光谦)
闻楚旋即宜索晤为调达在道不敢行想居士亦自合推谅然久别欲会不无动人容色嗟嗟今日事埶不识何以安顿元元与我辈休息岂庙算自有筹画不须山中人长流泪邪欲假桃源于贵庄不识肯纳洞中乎生死幻梦天地腐物在我辈似不当过虑宜与运偕往可也但后事未完不可不惜此五尺躯耳无忘旧识当褱我好音。
与讷生冯黄平
我教当斯末法时代不有外护必不能放大光作大佛事故坡仙之于佛印山谷之于晦堂李翱之于药山裴相之于黄檗大年之于广慧无垢之于妙喜天觉之于悦公济川之于远公皆当时往来空宗播扬法道之哲人也有如是人行如是法不独声价四方名扬百世亦能抬捺佛祖拈弄古今不为分外事也所谓虽然见出宰官而长老之名四海传也闻公留心佛理力究禅宗欲走相谈偶抱暑恙何缘之浅浅竟如此。
又
大教便作个中人语非他人粪屑可较如谕云顶门痛施棒喝才是了从上一着子然而此事知即休不循涂彻是了事汉岂别有一消息作门头户底说话若不尔翻成不唧溜人无尽一宿兜率道契悦老为大儒入祖庭之第一人虽唐宋出入祖室者多须亦让此公然而先宗以棒喝接人实一期方便耳不究古人之意误作门庭不知早落第二矣居士勿向第二中取可也末法时代人多难信每为斥笑若不假外护此道断不能行也俟秋穷必然一笑。
复太史方居士(讳于宣附来书)
闻楚归将欲过万寿令行者埽径以俟何马首竟不东邪岂亦畏毒害与棒头恶辣也无尽见东林龙安每为抬捺始入佛祖堂室天下人羡慕不已居士素慕无尽之为人何吝此一往也来谕狐鼠成群于平越独识师子恐居士只识皮而不能识髓何也佛祖尚不识况居士以一滴而较海味也足发一笑附后小偈翻天一棒奋然施击碎昆仑脑后皮血溅梵王鼻孔里回头谁是小师儿。
咫尺禅席无由一见读法语肝胆披露始知威音已前与和尚觌面久矣末法时狐鼠成群若师子一出踪迹自别此间一瓣香终当拈上明日成行不能奉谒以俟后缘可也附呈一偈略表供具万寿堂前法雨施木人糙破舌头皮毒人麹子传来辣醉倒灵山师子儿。
与钱中丞(讳邦岂附复书)
度江走蒲村至鳌溪为雨阻半月又以石林疾笃与钟灵主僧收获甚殷则咫尺千里县心仰慕不翅九回也十六大晴矣极期径干放脚小年庵一会以快平生愿见之心忽古雍专使至催逼且云结冬期近而古雍道俗莫不瞻望越日又得一书埶不能留也俟明春法席终黄鹂调舌时过江再访虽然山僧未度江早已相见欢若平生岂在同卧枕被笑傲山林始为觌面哉秋清摇落惟道自珍。
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