哑饶有祇对大似抵水撮沙虽拈古人语句如将方榫以投圆窍故斯之与胸襟流出不相类也实乃胸襟流出者则力量胜佗门而入者则力量微力量微者只可平地推车难过险径力量胜者八得恶道进得魔宫欲到古人地步必看来处为先未得自己心开权且放下已往领览知解素性做个百不知百不会向那不知不会处一会会得管取雀飞窠堕树倒藤折那时节三世诸佛不敢将片言与汝理论何也脚跟点地还随步脑顶门开不让情复举谷泉闻慈明住道吾往省觐明问曰白云横谷口道人何处来泉曰夜来何处火烧出古人坟明喝曰未在更道泉便作虎声明以坐具摵之泉接住推明至禅床上明又作虎声泉笑曰我见七十余员善知识今日始遇作家师云玲珑岩峻古策风高一抑一扬真显临济无碍之道若是裁长补短较重论轻实管中窥豹矣还与商量处么飞星爆竹难留意裂石崩崖岂纵情下座。
开示僧问如何是前三三师云灯笼跨马山中出进云如何是后三三师云露柱骑牛水上来进云未审从上宗旨还借问得也无师云彻底碧潭月从君任意捷进云如何是临济宗师云轰雷掣电惊天地进云如何是曹洞宗师云鹭入芦花一样同进云如何是正位中事师云历历黄金殿堂堂不敢窥进云如何是偏位中事师云门门青琐对跻跻玉阶朝进云如何是君视臣师云一轮秋月鉴四海映波心进云如何是臣向君师云尽知黄屋贵齐听静鞭声进云君臣道合时如何师云偏圆常呼唤上下每交参进云幸得皇风成一片不知何处有封疆师云大家出只手齐贺太平春僧礼拜师乃云灵山拈出无法可传少室得来无禅可授接正续者奋雄音绝唱于国中除偏见者振大机普应于天下正眼观来诸佛诸祖无显无示是贤是圣无说无闻不见须菩提尊者在岩中宴坐诸天雨华赞叹者曰空中雨华赞叹复是何人云何赞叹天曰我是梵天敬重尊者善说般若者曰我于般若未尝说一字云何赞叹天曰如是尊者无说我乃无闻无说无闻是真说般若者个消息非是豆从冷灰爆出之者难得少分相应若得相应果乃其中实不见有授法者亦不见有领法者亦不见有说法者亦不见有听法者既已俱不曾有且道临济三玄要曹洞五君臣云门顾鉴咦沩山三种生法眼六相义又从何来良久云风过鱼矶冷霜来月棹寒但恁么喻须知无意之间别有好事到来自然全彰显现无舌人偏不费力无手人善能举措须落见闻觉知佗有出身道路等闲出一语神鬼莫能测寻常退一步人天莫能至到者里虽知人天有为幻化而莫轻其小善虽达自己罪性空寂而莫纵其小过纵其小过则同污染不净中人轻其小善则堕拨无因果数类诸佛尚无护念神鬼岂有钦崇所以六祖问让和尚曰甚处来曰嵩山来祖曰什么物恁么来曰说似一物即不中祖曰还假修证否曰修证即不无污染即不得祖曰即此不污染是诸佛之所护念汝既如是吾亦如是便是者个道理恁么酬酢谓之迥超位次不落阶级理绝修证本自现成纵然无病须当忌口不使污染入心免受杂毒之害的的保养圣胎直待霜露果熟堪为弘佛道化且佗时播地馨香一句作么生道万象森罗皆喜庆龙天八部尽葵倾复举天衣怀室中问僧无手人能行拳无舌人能言语忽遇无手人打无舌人且道无舌人道个甚么师云只恐不是无舌人果然是佗非只一口八万四千毛端都会现身说法且道说个甚么法炉中飞雪扬三界碓觜生花遍大千。
开示僧问孤峰垂手即不问移险就平事若何师云雷霆收号令星斗现文章进云恁么则周天俱显露点点尽皆圆师云若明失却眼不语落沉平进云怎奈背向不同何师云你在甚处见得进云松高经岁久花疲怯春寒师云又被风吹别调中问惺悟觉来知义堕沉沦转去理如何师云休随澜影动面水看空轮进云且道本合清虚还分方向也无师云巴山无殊理楚水一江天乃云沉沦界内惑苦纷纷惺悟场中灵明寂寂惺悟觉来慧日不沉于有地沉沦转去昏云掩蔽于空门昏云掩蔽则触事惛懵触事惛懵则我见重增我见重增直晓佗人过失自己不能退顾逐日上单下单自不返省离尘脱俗所为何事割爱辞亲图些甚么若不报国资亲难酬水土若不导利檀那枉披法服况且心头未悟道眼未明我且尚不能了将何利益于佗寻常如是自策为之有智慧者无奈近来愚顽不肖懒求深进兀兀度时取性随缘轻师慢法身如僧相心似俗流徒消信施并负四恩知惭愧者须当退顾向自己脚跟下默默推穷能知佗人好恶底能辩佗人是非底从何而起是个甚么因何我自不知推穷来推穷去不可怠惰如救头然推到无可推穷处内外中间了不可得全然不费毫力管取人我山崩爱欲水枯嗔恚火灭无明壳破前无遮障后无壅塞六窗悠荡一室清明量同法界体合真空方知今日说出者般语话于了事分上半似掬水浇疮内有决断之流和盆打泼不为性燥今既无人复向泥里再洗土块何以如此盖为泥不知土本土不知泥原随逐愚见妄取分别阿谁有世法又不通佛法阿谁通佛法又无有世法且道世法佛法是一是二是有是无到者里不得说一不得说二不得说有不得说无然且佛法世法一二有无之义亦如毒药亦如甘露落在有智人前毒药化为甘露落在无智人前甘露化为毒药亦能益人亦能损人昔日楼子和尚游街市间于酒楼下整袜带次闻楼上有人唱曲云你既无心我也休忽然大悟岂不是落在有智人前毒药化为甘露可以定作世法得么昔日盘山和尚因于市井行见一客人买肉语屠家云精底割一斤来屠家放下刀叉手云那个不是精底盘山于此有省又一日出门见舁丧而出歌郎振铃云红轮决定沉西去未审魂灵往那方幕下孝子一齐作哀盘山当时身心踊跃举似马