科学与文明 -05-古籍收藏 - -04-佛藏 -16-嘉兴藏
134-护法录---第19页
似无让于前人孰不望其大振玄风而世寿仅仅若此铭以昭之一以伤斯道一以勉来裔云铭曰。
天台之学空假中一心三观乃其宗如大火聚光彤彤五金遇之无不镕渣滓浑化内外红佛海援起建宝幢摩尼遍照天南东入其室者胆力雄披精进铠手挟弓一战欲死魔军降谁为嫡胤蹑狐踪伏犀贯顶水剪瞳震旦群书贮心胸一朝易辙梵夹攻日狎井灶劬厥躬白烟上出横晴虹五章四释昭厥蒙事理即具靡弗同肯綮一中万里融行解双至方建功三镇名山黑白从龙兴致云虎啸风轮下瓶锡无地容法水灌顶障执通亭亭净植青芙蓉似此良师不易逢火风分散报缘终水月镜像索还空作铭者濂碑则丰千百亿劫镇幽宫
佛心了悟本觉妙明真净大禅师宁公碑铭(有序)
(洪武二年化)
临济正宗九传至于东山演公全机大用譬犹日月行天罅隙毕照其弟子上承法印开拓觉源固不可一二数就其传派尤著者言之其一为圆悟勤其一为天目齐其一为开福宁圆悟而下又岐而为三曰虎丘隆曰此庵元曰大慧杲其道多行于南天目六传至海云简开福六传至金牛真其道多行于北佛性无南北而佛法亦然其融通混合覃被无际震荡铿鍧靡间幽显论者未易多此而少彼也金牛世适实太湖无用宽其又铁中之铮铮者欤无用之子则吾一源师其人也师讳永宁一源字也自号虚幻子俗姓朱氏淮东通州人世为宦族父某母陇西李氏师既生舅氏吉安郡守某爱其黠慧命为嗣年六岁入乡校经籍即能暗记且了其大意然非性之所乐也闻人举佛陀号遽注耳耸听九岁恳求离俗父母弗之许辄连日不火食乃使依族姻模上人于利和广慧寺利和州之望刹宋有淮海肇禅师说法度人声闻当时前一夕寺众同梦迎禅师次日而师至识者异之谓禅师乘愿轮而再世焉十二岁游扬之雍熙寺会主僧来峰泰编禅林类聚成师览之笑曰此古人糟粕耳点检何为河南王童童奇其幼而器之属僧录司给牒剃度为沙门寻受具足戒自时厥后蓬累出游浙河西见诸大老下语无所契中峰海方柄法苏之万寿留之经年已而入穹窿山谒克翁绍克翁察其志不凡俾掌藏室时年已十九年一旦欲归乡行省觐礼至毗陵约明极昶于焦子山精修禅定稍涉睡昏则戴沙运甓悬版坐空如是者五年明极曰藏主见解且至宜往参人遂至淮西太湖山求印可于无用无用门庭严峻师方入户厉声叱出之师作礼于门外合爪而立久之乃许入见问曰何处人师曰通州曰淮海近日盈虚若何曰沃日滔天不存涓滴曰不着 道曰请和尚道无用便喝师退就禅室彻夜不寐一旦闻无用举云门一念不起语声未绝而有省急趋入堂无用便打然知师顿悟令造偈拈赵州师立成曰赵州狗子无佛性万象森罗齐乞命无底篮儿盛死蛇多添少减无余剩无用塔然一笑复举证道偈问师曰掣电飞来全身不顾拟议之间圣凡无路速道速道师曰火迸星飞有何拟议敌面当机不是不是无用振威一喝师曰喝作么无用曰东瓜山前吞匾担捉住清风剥了皮师不觉通身汗下亟五体投地曰今日方知和尚用处无用曰闭着口自是侍左右者三年且以断崖义所赞已像亲署一花书授师曰汝缘在浙逢龙即住遇池便居师遂还浙时虚谷陵元叟端濑翁庆幻住本天如则各据名山递展化机师皆往叩击道相吻合而幻住尤誉师弗置元祐庚申延师往广德缚茆于大洞中洞左有实相寺马祖弟子澄公道场师为起废重新之同时有无一全遁迹于石溪石溪与大洞相望人谓广德二甘露门至治癸亥宜兴之龙池请师建立禅居师以名符悬记欣然赴之作室以间计者凡数十命之曰禹门兴化庵先是山颠有龙池其深叵测龙出每大水民甚苦之师召龙受三皈依戒龙不复出师居之久复厌其未幽邃也择绝巘作室以居至壁立如削处斫木为栈钩环连锁栖板于空中不日告成师足不越户限者二年学徒闻风遐迩坌集师亦不能悉拒也帝师大宝法王稔师之道行降师号曰弘教普济禅师泰定乙丑州西之九里有地曰青山山明水秀前僧副周某延师之至为创寺一区因以九里名之师曰善则善矣仅二纪必当变迁时人盖不之信也至顺庚午出世住李山禅寺办香酬恩卒归之于无用俄有诏集桑门千七百人阅毗罗大藏经一七日师升座敷绎正法天降甘露之祥甫三年退归龙池时元叟主双径月江印主云峰皆招居第一座辞不赴元统甲戌浙西江东道广教总管府具疏请主常之天宁万寿州守戍将敦劝尢力师漠若无闻或激曰大法火冷灰寒师乃欲自暇自逸耶师为蹶然而寺常灾方议经营前住持幽岩静梦殿楹仆地师以只手搘之暨师之至果为新释迦宝殿塑佛菩萨天神诸像雄冠诸刹逾八年有言师于顺帝者锡号曰本觉妙明真净禅师至正壬午江南行宣政院命师主大华藏寺师举龙门膺代之明年复命补天童景德禅寺师坚以疾辞又退归龙池宜兴铜棺山旧有北岳菩提院毁于会昌士潘敬之重构焉师以九里寺助建法堂丈室之属以年稽之正二纪矣人益嗟愕谓师能前知戊子有旨趣入觐说法于龙光殿上悦赐金襕法衣兼以玉环加师号曰佛心了悟大禅师帝师亦有绛袍毳帽之赐居无何奉旨函香至五台山曼殊大士为现祥光五道明年陛辞南还道过维扬镇南王波罗普化率妃嫔等延师入宫禀受大戒赐以白金盂及僧伽黎衣遣司马护还龙池庚子师为慕道者所逼出领善权寺寺已弊师施涂塈丹雘之功且甓其宝街明年募善士万人为万善同归会二昼夜及瘗兵后枯骨至无万数壬寅又退归龙池癸卯广德大旱师徇乡民之求结坛诵咒梵呗未终大雨如泻岁乃登众愈知师有道不容其还强住麻蕻山慈慧禅庵未几成大丛林国朝洪武戊申又退归