左旋
督标守备府焦檀越请就新修水月庵升座僧问一茎草上现琼楼是何人境界师云是出格人境界进云今日旌旆临筵未审还有向上事也无师卓拄杖云兵随印转进云恁么则高提祖印大转法轮去也师云将逐符行僧礼拜师乃云买园布金说法为依胜地输机解玉幻身不借禅床于一毫端现宝王刹坐微尘里转大法轮兵随印转将逐符行威力自在更不周由竖起拄杖云宝王刹现也以拄杖画一圆相云大法轮转也若向者里见得便知印莲禅师十余年来精勤道业焦护法陈赵二居士竭力鼎新请山僧升座立人天榜样显佛祖家风则此丛席不致虚设大众还知此中实处么水澄月映水水底有龙灵掷拄杖下座。
中夏程明珹鲁抱忠请上堂师云四野新霁清风聿起百谷欣荣称种之美碓觜开华香飘万里景物枞然荐取自己不见当年庞居士一口吸尽西江水今日程鲁二公来我山里同学同参向上宗旨一棒当头彻骨彻髓且道与古人为同为别以拄杖划一划云入此不二门圣凡皆一体下座。
佛成道日郢城净业庵正觉禅师请上堂师云昨夜世尊在雪山中睹明星悟道而成正觉此万古师法也净业庵主人见贤思齐亦号正觉但此公居于城隍来山请法老僧为伊揭示顶门正眼去也竖拂子云长街闹市纷扰略无暂摇深山茂林幽闲亦未相守即喧即寂即境即心内不放出外不放入世俗谛中胜义谛胜义谛中世俗谛三祖信心铭云欲取一乘勿恶六尘六尘不恶还同正觉师云大小祖师奴郎不辨菽麦不分也是个儱侗汉山僧恁么批判不惟祖师无分身之路即大小世尊未免一翳在眼还有为乃佛乃祖出气者么良久师以拂子划一划云万象森罗一法印印中印定法无余。
远尘禅人为师得闻送灵骨入塔请上堂师云火光三昧最安详分付全身入火光一具黄金骨不坏送归无缝塔中藏此老在此山中二十余年凡丛林废坠者与诸昆仲力为修理已复唐宋选佛之场惜乎未入我家保社以致今日收因结果还欲为伊举扬一上且道举扬个甚么竖拄杖喝一喝云五蕴既离四大散不离散在个中坚又喝一喝卓拄杖下座。
玉泉莲月正禅师语录卷第一
(荆州信善启洪耀 王元海 能洪壁 王充门 樊发仁 胡养怀 刘发清同刻 莲月和尚住五泉语录第一卷 堆蓝沙弥光谦对 駌湖谢文英颖仙书 角里倪云望天章刊 康熙十九年孟夏日 吉旦嘉禾楞严寺般若坊识)嘉兴大藏经 玉泉莲月正禅师语录
玉泉莲月正禅师语录卷第二
门人性同录
小参一
玉泉入院小参师云做工夫只在一机一境上究取自有得力处若是要求多知多解却不得倒断反耽阁日子但看水潦随马祖入山采藤被马祖当胸蹋倒起来呵呵大笑云百千法门无量妙义只在一毫头上识得根源去也岂不直捷岂不省力又湛堂准策进大慧云杲侍者教你小参普说你也说得教你拈古颂古你也作得只有一事未在你进方丈时有禅出方丈去便无禅也此岂不是智识聪明未曾大死一回后参勤巴子方得彻头众兄弟在者里同办肯心日用寻常忙闲动静运用施为悉加照顾无处不是佛法也若稍不绵密即被人换却眼睛。
示众江西黄龙南因禾山普参普善经论两川号为义虎问黄龙南曰阿难问迦叶世尊传金襕外更传何物因缘意旨如何南曰上人出蜀曾到玉泉否普曰曾到南又问曾挂搭否曰一夕便发南曰智者道场关王打供结缘住几时何妨普良久再理前问南俯首普趋出大惊曰两川义虎不消此老一唾师曰普虽行脚未具行脚眼虽到玉泉一夕便发不知智者道场正是他放身命处奈何当时玉泉无人致令普蹉过了也及到黄龙壁立万仞便不能去虽然如是普还是识好恶的终不敢辜负黄龙汝等诸人现
住智者道场试将此则公案检点看黄龙还答他话不答他话若道不答他话空逞驴唇马觜作么若道答他话语意参差若检点得出一任横行天下若检点不出智者道场灼然住几时何妨。
除夜小参举德山小参不答话问话者三十棒师云德山行令虽严棒头落处未免偏枯玉泉今夜要答话问话者不问话者总与三十棒为甚如此山僧拄杖子从来不敢辜负一人何况三十日到来不打更待何时复举石门因僧问年穷岁尽时如何门云东村王老夜烧钱师云石门答话应时应节固是好手但衲僧家说他张王李姓作甚么如有问山僧年穷岁尽时如何只向他道爆竹堂前催吃茶虽不是奇言妙句亦是年穷岁尽与人同乐底家风且要诸人个个湿觜免教干爆爆地大众还知玉泉答话意么今宵举盏非常礼佛祖相将一口吞喝一喝。
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