答:“怪得阿谁?”
问:“一个雷声天下响,古路边石狮子为甚不闻?”
答:“不受惊吓。”
问:“血滴滴地是何意旨?”
答:“照顾眉毛。”
问:“如何是子觉母壳?”
答:“错过了也。”
问:“九峰不肯首座意在于何?”
答:“雪屋梦犹寒。”
问:“孤峰独宿未是衲僧活计,那是衲僧活计?”
答:“眼里童人吹玉笛。”
问:“两手扶犁水过膝,明什么边事?”
答:“知恩者少。”
问:“心花发现,为何脚下不明?”
答:“但恁么举。”
问:“法身充满沙界,因甚无字关透不过?”
答:“一箭射双雕。”
问:“威音王那畔更那畔如何透过法身?”
答:“波斯水上翻筋斗。”
问:“洞山睹水影悟个甚么?”
答:“乡谈不一般。”
问:“从贤圣中来,不曾杀生,是何意旨?”
答:“云消山谷冷。”
问:“既是放生池,为何淹死人?”
答:“路不拾遗,君子称美。”
问:“一切众生本无生灭,因甚又放生?”
答:“抛砖引玉。”
问:“一切众生本来是佛,且道复礼何佛?”
答:“天上天下,唯我独尊。”
问:“既是咸井泾,因甚么静室中吃淡水?”
答:“莫被舌头瞒。”
问:“佛未出世,祖不西来,者着子阿谁传授?”
答:“春至鸟声碎。”
问:“洞山君臣,临济宾主,是同是别?”
答:“疁城古练川。”
“如何是宾中主?”
答:“茅屋安金吻。”
“如何是主中宾?”
答:“拄杖半肩横。”
“如何是宾中宾?”
答:“满面是埃尘。”
“如何是主中主?”
答:“佛祖莫能窥。”
“如何是宾主相见的事?”
答:“当面休错过。”
问:“宾主相见有何奇特?”
答:“六耳不同谋。”
问:“宾主相去几何?”
答:“两眼对两眼。”
“如何是体?”
答:“虚空吞皓魄。”
“如何是用?”
答:“虾蟆飞上天。”
“如何是体用俱到?”
答:“清风拂明月。”
“如何是体用俱不到?”
答:“抱赃叫苍天。”
问:“师是洞山嫡裔,洞山祖师今在何处?”
答:“遍界不曾藏。”
问:“莲花出水,根从何来?”
答:“好个消息。”
问:“朝朝同佛起,夜夜抱佛眠,为何佛又不见?”
答:“只为太近。”
问:“一灯普照,因甚殿后不亮?”
答:“自生障碍。”
问:“鼙鼓震惊,四方俱动。未审法地动不动?”
答:“木马游春俊不羁。”
问:“龙华大士化身千亿,师今补处能化几身?”
答:“云月虽无异,溪山不一般。”
问:“袈裟角里无藏风地,风从何有?”
答:“好个问头。”
问:“诸供养中,法供养最。今无法、无供养,作么为最?”
答:“谢子殷勤。”
问:“华林古木,阳春竞发。敢问枯木开花也无?”
答:“堪怜几许寻香客,穿却鼻头总不知。”
垂问
问:“有一人读尽五车书,胸中无一元字。有一人不见书木,博尽古今。有一人读尽五车书,博尽古今。有一人不读五车书,亦不博古今。此四人中且道那一人作得人天师?”
问:“月到中秋分外明,因甚被片云遮却?还是隐显不同?为复别有长处?”
问:“弁山顶上为何白不住?”
问:“洞山门下永绝渗漏,为何花石涧内流水滔滔?”
问:“菊花九月开,因甚华林园里却无?”
问:“雾锁千峰,为甚行人不断?”
问:“画此[○@丁]云不是圆相,亦非月轮。去此二途,试道一语看。”
问:“洞山云:‘青山白云父,白云青山儿。白云终日倚,青山总不知。’既是父子,为甚不知?”
问:“乌鸦生个白鹭鸶,且道是何祥瑞?”
问:“善权古刹,历代名蓝。法堂前为何草漫漫地?”
问:“轮藏殿与钟楼每日斗额,且道他为个甚么?”
问:“德山入门便棒,临济入门便喝。且道山僧总不与么,还有为人处也无?”
垂代
问:“圣僧打瞌睡,因甚么不巡他香?”师代云:“官不容针,私通车马。”
问:“适来经行,何缘故蹋杀个祖师?”师代云:“何不道某甲罪过?”又云:“赖和尚证明。”
左旋