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200-石门文字禅---第111页
提雅曲大众欣闻。
请药石榜
耆年日已凋丧丛林今遂寂寥王官玉石俱焚学者泾渭不辨谓之受道其实走名赖老成之典刑为后昆之轨范恭以新命某人滴水滴冻知果知因唯显晦水到渠成使魔外风行草偃一段胜事千目同观龙蜃沙头最初解开布袋凤凰山下末后把定牢关道不虚行法固如是特致溪苹之具以表山门之仪欣然肯来岂胜幸甚。
请崇宁茶榜
出则为人兴化是何心行不如诸佛曹山空热肺肠虽然二老英雄未免一场败阙欲圆道眼别有妙门恭惟某人本色钳锤逸群声价现成活计更不覆藏肃道者白牯牛儿骑来露地南褊头赤班蛇子拈出惊人大光西祖之机上祝南山之寿清风江上孤舟不涉程途明月洲头一句却分宾主宝坊在迩香饭具陈将开选佛之场愿受最初之供现前法侣同赐证明。
请逍遥宜老茶榜
宝几珍御特兴同体之大悲白牯狸奴更入遍行之三昧要当语绝渗漏不令机昧始终如百花醴味绝中边如三点伊势分宾主惟灵源洞明此旨坐昭默独提正宗雅闻宜公禅师久亲此老法席长眉尊者争传亲见佛来大耳沙弥自谓久辞祖矣浮尘灭尽化爱憎为平等之光大用现前投同异入寂灭之海一言相契千里同风敢违十方兰若之规敬荐一会伊蒲之馔众所钦伫俨然肯临幸甚。
请准和尚住黄龙
磨砖庵畔言回智照之光选佛堂前喝下证心之第是续诸佛之寿命为大法荷担之丛林兴自江西家世独闻天下老南设三关之问勃然中兴关西藏一点之机窅然深远恭惟某人关西真子老南的孙贬剥诸方疏通正脉自石门而迁幕阜如别业而归故园不离先祖道场旃檀林无别树复唱旧时雅曲优钵华已重开便请拈提不劳辞让。
请湘公住神鼎
道不可传则释迦不当饶舌法如可说则维摩岂得无言赖离微不犯之锋机决祖宗未了底公案要须圆融之士密开方便之门恭惟某人少小偶家沩山寅缘亲承空印譬如懒融道者坐致双峰祖师熏烝见闻霜露成熟蕴醉显举足之辩有白云越阃之机领神鼎之名山适丛林中兴之日行雪窦之正令酬王臣外护之恩。
请宝觉臻公住天宁
佛之法道世所追崇虽外护付诸王臣然荷负必须龙象咨之于众爱憎或出于人情公则生明真伪难逃于智鉴来膺妙选果得耆年伏惟宝觉大士臻公以禅寂为家乡以翰墨为游戏闲房古寺甘毕生于折脚铛中各梦同床曾失笑于破头山下而判府待制妙于庞老识丹霞初不出门应叹仲尼知伯雪犹资击目今日重新法席一时共赞天宁演畅宗乘聚三湘之云衲祝延睿算同万国之山呼。
请殊公住云峰
有志于立事而事之竟成无心于求名而名之不舍似水滴石积之以日而石自穿如麝匿香覆之以缶而香愈着非形势之激尔盖物理之固然恭惟某人东林广惠之曾孙南岳慈觉之嫡子撝谦荣利嘉遁丛林王臣悦闻授以传衣之职道俗勤请愿闻飞锡之来龙象毕临山川改观昔时把定俗子涴我白叠巾今日放行真珠撒出紫罗帐。
请道林云老住龙王诸山
诸方丛社盛莫甚于湘中五派家风传莫密于洞上号称法窟指曰道林盖旃檀林郁密不与荆棘并生则真虎行藏岂容彪兕止住恭惟某人枯木嫡子芙蓉长孙应缘东吴知名南楚金篦刮膜廓开空劫光明宝鉴当台顿见今时影迹似暗中之五色如句里之三玄愿布龙王之大身遍施法雨要知曹源之一滴不离觉场。
云老送南华茶榜
一衲生涯而名闻天子万夫阡陌而位继祖师是必于曹溪有大因缘不然乘般若昔所愿力时节既至毫发弗差岂特增宗门之光抑亦为法乳之庆未忘世礼少展舆情恭惟某人恩逾父母故言所不能形容道绝功勋故意所不能测度云无限碍宁分岭外湘中月有照临岂择曲江楚水暂驻随轩之法侣愿陈荐钵之溪苹想蒙哀怜特有肯诺。
请东明疏
云门之宗风昔中兴于雪窦而雪窦之法派今特盛于临平声名振于诸方道德冠于列祖登其法席夫岂庸流恭惟某人久游临平之门饫闻云门之曲薄游南楚混迹东明钵具笑移大类云居之简使符自至未惭沩水之诠朱紫堵观道俗云集升堂作象王回旋则是真顾鉴酬机如师子返掷则不涉离微愿赴王臣外护之勤为扬针水不传之妙。
请方广珂老住石霜
诸相本空真缘相现有言虽幻法自言传刹那间而遍十方弹指顷而说千偈妙解所寄印证其谁恭惟某人顿悟上乘久临清众如月在水而不染似云出岫而无心车辙峰前复起灵源之浪霜华涧畔重开枯木之华乃知龙象之拥随定看山川之改观幸捐谦柄无事巽床。
请真戒住开福
湖南报慈寺天下选佛场万指犀颅千楹宝构宜得知见绝伦之士重提佛祖已坠之纲窃闻真戒禅师遍领名山久临清众受敌八面盖文关西之家风贬剥诸方有英邵武之胆气袖丹霞劈佛之手藏黄檗陷虎之机流出自己无穷胸襟来决先师未了公案琉璃瓶含宝月紫罗帐撒真珠大振南宗续千灯于将烬回瞻北阙祝万寿之无疆。
请云盖奭老茶榜
禅门分江西南岳之五派后世盛云门临济之两家至于流末之余驯成戏论之谤师承大坏法道浸微妄庸假我以偷安名实因兹而愈滥坐令洞上之宗风来振湘中之法席果逢神颖为整颓纲恭惟某人芙蓉嫡孙枯木真子疏通莅众故遇缘则应折节荷法故律身甚严名誉排缙绅齿牙威仪为道俗指目諠哗沙步争传孤锡之重来狼藉封云正赖清风之一扫敢荐苹藻之馔用庆丛林之仪未离旃檀之林一句百味具足行据狻猊之座三玄五位纵横。
又药石榜