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212-紫竹林颛愚衡和尚语录---第50页
是谓庄严净土自他无碍大解脱语不虚驰信当踊跃。
机缘
僧问久闻和尚常教人读楞严经是否师云是进云如何是大佛顶师即低头示之进云与么则圣凡平等因果一如去也师云汝未知大佛顶在进云师意如何师云无汝见处进云既无见处低头何为师云若有见处低头何为。
僧问如何是大佛顶师即举一足示之进云和尚莫欺学人好师云岂敢欺汝僧复理前问师又以足示之进云不会师云向后逢人切忌错举。
僧问和尚一生教人究首楞严如何是首楞严师云杀人见血斩草除根进云与么则一切究竟去也师云切忌随语生解复以偈示曰大道元无相言说本是空。为君颠倒想。聊作耳边风。
僧问。如何是楞严意旨。师云。天不盖。地不载。进云。便是究竟坚固否。师云。汝力大过天地。僧拟进语。师云。盖覆了也。
僧问。何为佛子住持。师云。近山莫费柴。近河莫费水。
僧问。如何是佛子住持。师云。邻舍高打墙。亲戚远来香。进云。只如向上还有事也无。师云。多栽松柏少栽花。半种青篁半种茶。进云。请师别道。师云。博求不如约守。
僧问。何为常住真心。师云。鼠粪尖。羊粪圆。进云。何为妄想。师云。桃花红。李花白。
僧问。甚么人能用常住真心。师云。黧驽白牯。进云。甚么人能用妄想。师云。诸佛菩萨。进云。为甚么诸佛菩萨却不如黧驽白牯。师云。争怪得他。
僧问。如何是七处征心的旨。师云。鞭牛归栏。进云。归后如何。师云。行步平正。其疾如风。进云。既然如此。用归作么。师云。汝与么好撞墙头。进云。如何见得。师云。不唯墙头。一画也过不得。进云。恁么则某甲无问。和尚无答也。师云。又是一头。
僧问。如何是返闻闻自性。师云。用返作么。进云。毕竟如何是返闻闻自性。师击桌云。闻么。进云。闻。师云。是返是顺。僧茫然。师云。病僧罪过。
僧问。如何是返闻闻自性。师云。手执金刚杵。击碎珊瑚枝。进云。意旨如何。师云。谁将秦时镜。照破野狐精。
僧问。返闻闻自性。意旨如何。师云。螳螂推粪。蝼蚁寻腥。进云。不会。师云。说个不会的道理来。僧拟答。师摇手。僧有省。
僧问。楞严经中五种阴魔。如想阴魔云。男女二根即是菩提涅槃真处。如是秽言。因什么也有人信受。师云。地秽多生草。水清返无鱼。僧无语。师把住云。汝作么生。速道。速道。僧云。和尚真善知识。能于非道通达佛道。师拓开云。子般若根深。乃能悟入。善自护持。
僧问。如何是清净法身。师云。赤肉团。如何是圆满报身。师云。六根具足。如何是千百亿化身。师云。四仪无碍。进云。究竟如何。师云。衣食具足。逆顺随缘。进云。恁么则佛法即在目前。师云。汝试指点着。进云。不会。师云。莫妄语好。
郡伯六来王公一日坐间言及吉州道学。诸公一座有谓天性无乎不在。有谓既天性无乎不在。如人生背痈。溃烂不堪。此时天性又在甚么处。一座无语。众问师。师云。背疮还觉痛么。王公云。自然觉痛。师云。天性何在。公默肯。少选王公又问。不觉痛时如何。师云。是谁不觉痛。诸公大悦。
玄印上座自金粟来。阅师语录。坐间云。观和尚长篇短篇。只具活人剑。无有杀人刀。师微笑而已。又问。和尚引圆觉经云。是则名为净觉随顺。何不引唯除顿觉人。并法不随顺。师亦微笑而已。一日舒运使同上座茶话。诘论不已。上座向师云。我二人相打。和尚何不一解围。师亦微笑而已。过后侍者问云。每见玄印上座问和尚。因甚么只是笑而不答。师云。子曾读过世书么。者云。也曾读过。师云。中庸曰。不怒而民威于铁钺子。作么生会。者云。和尚元来杀人不用刀。师笑云。低声。
僧问。诸方善知识棒喝交驰。和尚为什么不用。师云。我不是善知识。进云。和尚又作么生。师展两手。僧拟议。师云。糠里无油。棒之何益。
僧问。请师直指某甲西来意。师云。曾问几人来。进云。即今问和尚。师云。我实不知。唯病为事。僧罔措。
僧问。金粟惯用棒。博山非之。都是善知识。为什么举措不一。师云。汝莫谤他好。进云。岂敢谤。师云。金粟博山聻。僧无语。
给谏空空张居士访师坐次。问云。如何是应无所住而生其心。师指香炉云。此是福窑里的。
僧问。如何是毗卢师。师云。毗卢不如。进云。何以不如。师云。若如怎敢为师。进云。究竟如何。师云。汝试亲近看。
僧问。观音菩萨即今在什么处。师云。佯咳嗽作么。进云。不会。师云。有麝自然香。何必当风立。
僧问。观音大士即今在什么处。师云。汝名什么。进云。道足。师唤云。道足。僧应诺。师云。在什么处。僧有省。
僧问。观音菩萨即今在什么处。师云。菩萨且置。上座即今在什么处。进云。现今亲觐和尚。师云。病僧不受亲觐。进云。某甲何曾亲觐。师云。你那里学得者虚头来。进云。和尚入海也洗不清。师云。为甚如此。进云。好事不出门。恶事传千里。师云。到也有些气息。
僧问。观音大士即今在什么处。师云。你瞒我不得。进云。和尚还见某甲否。师曰。你瞒我不得。进云。某甲却不会和