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265-雨山和尚语录---第54页
似诸方。乃云。若要广天下檀那之福。蓦拈拄杖卓一下云。先要承当得这个下。然后应嘉运而绍玄化。不为难事。有般的道这个是甚么系驴橛。道则许你道。然脚跟苟不踏着实地。那知广陵南畔。上海东头。触目皆同源共本之物。所以远从灵鹫分灯以来。西天四七也恁么。东土二三也恁么。乃至天下老和尚亦恁么。复卓一下云。会得即事同一家。不会君往西秦。我之东鲁。便下座。
泰州忠赤刘居士率诸孙请上堂。释尊住地。给孤铺金。以净智力。成就祗林。四十九年演法。三百余会谈经。宝花王座上不存世谛。大光明藏里岂着金尘。鹭池双轮转方毕。鹫岭一枝拈又新。正法眼藏弥天弥地。涅槃妙心亘古亘今。天宁时一检点。难禁笑破口门。且道过在何处。良久云。君不见三峰汉祖有言兮。自从惹得燕莺语。话到于今转失真。下座。
冬树知浴领众信请上堂。举昔僧问法眼。如何是曹源一滴水。眼云。是曹源一滴水。僧于言下大悟。乃云。玄妙用处不换机。嗣续难得其人。若不是法眼一为提起。石头一宗看看断绝去也。然在我临济门下别有家风。忽有人问。如何是曹源一滴水。只向道。非曹源一滴水。诸仁若向法眼言下会去。是机是对对机迷。若向天宁言下会去。辟机尘远远尘栖。或有个汉出来道。大小天宁大似盐铁判官。山僧便热炙盏子与茶他吃。何故。不见道。大丈夫儿捋虎须。也是本分。下座。
高邮宜伯老宿领本州黄中赵护法请上堂。心是根。法是尘。两种犹如镜上痕。尘垢尽除光始现。心法双忘性即真。大小永嘉老作这般语话。说个心。说个性。已是佛头着粪了也。那堪更论光论影。论假论真。集云峰下四藤条怎放得伊过。不见昔日梁武帝问达磨。如何是圣谛第一义。祖曰。廓然无圣。帝曰。对朕者谁。祖曰。不识。帝不悟。尔诸仁尽是饱参宿学。何不仰体先宗。看是何标格。若单守着闺阁中软暖。焉得平步青霄。天宁今日为汝得困彻也。三十年后眼开。方知今日彻底老婆心。
福田素一律师同卞声远高九锡张宜清杨绍裘众檀护请上堂。问。迦叶金襕衣如天普盖。波离黑漆钵似地普擎。宗律并行一句请师速道。师云。今日谢素一律主请法。进云。恁么则人人盛业巍峨。个个家声烜赫也。师云。释迦老子还肯点头么。进云。万灵莫测无为化。大地全开五叶花。师云。真个好彩。乃云。此事在诸人分上如倾万斛明珠。小大皆得其圆。优波离梵行独尊是戒珠圆。须菩提解空第一是慧珠圆。吾祖门下棒喝机锋。滚毬打鼓。圆转横斜。皆得其圆。有般底被珠光一晃。便爱他底。着他底。久之却成碍膺之物去也。岂不闻金屑眼中翳。衣珠法上尘。己灵犹不重。佛祖是何人么。座下或有个四楞着地底出来。通得个消息。摩诃衍法离四句。绝百非。却落第二义也。有么。有么。众无对。师拽拄杖顾左右。下座。
龙华道场满散拈花和尚领众护法请上堂。今当第二会龙华道场圆满。山僧炊无米饭。煮不湿羹。操没弦琴。打希声鼓。坐曲录木床。唱个妙伽陀以犒劳一众。曰。是非憎爱世偏多。仔细思量柰我何。宽却肚皮须忍辱。豁开心地任从他。若逢知己须依分。纵遇冤家也共和。但能了此心头事。自然证得六波罗。弥勒菩萨在定中闻得。乃曰。此我二千年前陈话。长老重为提起。正搔着我痒处。且喜今日心头事已了。六波罗已证。报 国裕民。事上也得。理上也得。这个妙伽陀再能公之天下。何愁不为烦恼海中一贴清凉散也。山僧但引身向前曰。谨领慈旨。便下座。
腊八圆菩萨戒。凤阳圆丘和上领凤庐道张户部恩二大护法请上堂。问。古德云。从门入者不是家珍。又云。从缘入者永无退失。秪如释迦老子睹明星悟道。是从门入耶。从缘得耶。师云。总不在这里。进云。恁么威音那畔真消息。总向吾师言下施。师云。他亦不受。乃竖拂子云。本乎天者亲乎上。日月星辰各住其位。无端说个夜半正明。天晓不露。引得雪山老比丘一回触着。都道伊悟本命元辰。那知山门前一对石狮子未然其语。何则。以其坐在明白里。故今当腊月八日夜也。南斗六。北斗七。一时出现。有眼不顾他位里。脚不踏他位里底。方始与天下有鼻孔衲僧出气。不见昨日有人从中都来。却得庐阳信。报道十字街头廖胡子。行太早。重落草。十年归不得。忘却来时道。恁么提唱。且道是抑他威光。是减他威光。良久云。幸有现宰官身底大权菩萨为之证明在。下座。
雨山和尚语录卷第十二(终)
嘉兴大藏经 雨山和尚语录
雨山和尚语录卷第十三
嗣法门人 记
住三峰清凉禅院语
进院日。载商陆护法率侄若士请上堂。乃拈香云。此一瓣香。根盘于天地未生之前。至广至大。爇向炉中。专伸祝延
今上皇帝圣寿万岁。恭愿尧风广被。龙图与凤历长春。舜日高悬。玉叶共金枝永茂。此一瓣香。秀发于世界已形之后。极精极微。奉为阖邑当道乡绅。山主檀越。以及本寺耆旧等。伏愿以公以正。为
皇家之柱石。存诚存信。作法苑之屏翰。此一瓣香。名不得。状不得。饮水既已知源。不可当阳讳却。专为供养天山师祖上于下密老和尚。以报先德。此一瓣香。灵隐室中亲承记莂。天宁堂上重荷栽培。不