科学与文明 -05-古籍收藏 - -04-佛藏 -16-嘉兴藏
265-雨山和尚语录---第87页
>圣驾南巡至扬州。羽卫陈设。首幸天宁。公率万指出迎。威仪整肃。闲假如常时。奏对详明。
皇情大悦。乃御书萧闲二字以赐。临行又命侍卫赍金饭僧。公乃肇启龙华。仰酬
帝德。挝鼓升座。具表谢 恩。 上复降旨赐额。仍用天宁名字。人咸以为希有遭逢。近世罕匹。公道力坚。凝不挠于物。虽造次危疑之际。泰宇自定。纷然酬应中挥笔作书。事理条达。绰有余裕。雅度汪洋。众莫得而涯量也。昭阳檀护念公度世利生之心肫肫如不容己。又复愍其勤苦。乃私相谓曰。吾乡菰蒲烟水。鸥鹭可盟。有庵极乐者。足可为公逸老地。吾辈亦得藉以称青松社主。不可俾濂溪。佛印独专美于当年。因力致之。公亦欣然而往。席未暇暖。而海虞三峰之命旋至。公复念汉祖旧庭。众方归我。虽欲自爱如慧命。何同香象之截流。径趋彼岸。若神龙之降泽。岂拣枯枝。沛法雨之滂沱。起祖华之憔瘁。虽病者自败其根茎。然弱者已超于兔马。继往开来。厥志甚伟。而维扬都人士重复致书。再申劝请。谓道因人重根本。讵可轻移。地以江分彼此。安能兼顾。即欲大功不宰。退己让人。更期古路重扬。光前裕后。公韪其说。聿来芜城。扬当南北要冲。舟车毕至。日未盥漱。户履已盈。公素以荷法为己任。始终不少懈息。有以假鸡自雄。惑世乱真者。据关勘核。杀活全提。要必死尽偷心而后放行。卒以劳瘁致疾。医不能治。遂屏息诸缘。挥斥药饵。惟嘱左右黾勉进修。以护惜常住为念。余皆置而不问。一日忽问侍者。今日是几。侍者祗对甫毕。乃遽起沐浴。泊然而化。实康熙戊辰仲春二月二十五日也。寿五十有九。腊三十九夏。嗣法门人广元等前后十二人。手度弟子若干人。受具戒者若干人。至若虚往实归。仰沾法利者不可以数计。示寂之明年。塔全身于寺之西北隅。生平著述有九会录行世。元继席住山。能体先志。具状来乞塔上之铭。余请授之显者。元以余知公最深。辞不获命。乃次其行略。序而铭之。铭曰。
赫赫三峰 法弘济上 日月昏衢 雷霆幽壤
笃生二灵 内安外攘 出其门者 咸称法将
玉绍洪基 实维恒师 公称令子 左右成褫
峻机雄辨 度越今时 譬彼骐骥 绝尘而驰
衣法南行 庐峰遁迹 有类卢能 追奔莫及
蛇虎为邻 猿鸟共息 遐哉古风 万仞壁立
江南淮北 时至理彰 要津坐断 验彻诸方
妖狐屏绝 宵魅潜藏 得大自在 巍巍法王
道契宸衷 灯传熙世 御墨飞扬 天心眷注
漳琏荣褒 藤嵩伟树 异数偶同 人莫能喻
化缘已毕 唱灭双林 藏身无缝 谁是知音
山辉玉韫 川媚珠沉 一锥独拔 离去来今
临济三十三世嗣祖沙门前住灵岩华山晓青撰
嗣法门人师昂元 耳圆音 懒余勤
智胜慧 根洁莲 月峤琏
弘泰证 受庵明 豁庵彻
珊辉秀 旦文震 勇彻▆
赐进士出身吏科掌印中正五品加四级侍
经筵前福建道监察御史户部山东清吏司郎中
郡人李宗孔篆额