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25-博山和尚参禅警语-明-元来*导航地图-第16页|进入论坛留言



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  玄沙云:直饶如秋潭月影,静夜钟声。随扣击以无亏,触波澜而不散,犹是生死岸头事。

  评:坐禅人万一不到恁么田地。到得,尚是生死岸头事,须是寻个活路,始得。

  玄沙云:道人行处,如火销冰,终不却成冰;箭既离弦,无返回势。所以牢笼不肯住,呼唤不回头,古圣不安排,至今无处所。

  评:道人之心,合当如是,但将此段细抹将来自然省力,沾黏些儿不得,若将识心凑泊,正所谓“因地不真,果招迂曲”。

  玄沙云:今时人不悟个中道理,妄自涉事涉尘,处处染着,头头系绊。纵悟,则尘境纷纭,名相不实。

  评:处处染着,头头系绊,只是究心不切,命根不断,不肯死去!真正参学人,如过蛊毒之乡,水也不可沾着一滴,始得个彻头。

  玄沙云:便拟凝心敛念,摄事归空,闭目藏睛;纔有念起,旋旋破除;细想纔生,即便遏捺。如此见解,即是落空亡外道,魂不散的死人。冥冥漠漠,无觉无知,塞耳偷铃,徒自欺诳。

  评:病在不起疑情、不究公案、不肯全身入理。只是将识心遏捺,纵是澄澄湛湛,毕竟命根不断,终不是做工夫人。

  玄沙云:仁者,莫祇长恋生死爱网,被善恶业拘将去,无自由分。饶汝炼得身心同虚空去,饶汝到精明湛不摇处,不出识阴,古人唤作如急流水,流急不觉,妄为恬静。

  评:识心不断,纵炼得身心如虚空,终被恶业牵引去,精明湛不摇处,正是识阴,如何免得生死?总而言之,不究彻大理,悉是虚妄!

  玄沙云:恁么修行,尽出他轮回不得,依前被轮回去。所以道,诸行无常,只是三乘功果,如是可畏,若无道眼,亦不究竟。