左旋
至心受持大有灵验。所谓山僧七字咒也。乃屈指曰。一二三四五六七。讽诵受持皆秘密。如人亲入宝山中。一切珍奇从此出。久立。上堂。道可学耶实不可学。心可悟耶实不可悟。不学不悟真机全露。明月娑婆浮生旦暮。眼若不睡诸梦除。古今出入无门户。遂召大众曰。是什么。上堂。山僧略升此座。大众永息狐疑。各各金毛师子。去来哮吼全威。临济高声连喝。德山拈棒痛槌。纵有一言半句。终不别作路歧。大众。抖擞精神著瞌睡。作么是甚生次第事。
你自钝置。山僧恁么道。要人到不要人到。试点捡看。
上堂。举洞山和向示众曰。兄弟。 初秋夏末或东去西去。直须向万里无寸草处去始得。又云。 祇如万里无寸草处。作么生去。石霜闻之乃曰。出门便是草。 僧举似洞山。洞山曰。大唐国内能有几人。师曰。 出门便是草。闲杀龙门老。北去礼文殊。南来登五老。 鬓发巳苍浪。言归恨不早。独立秋风前。相思望江岛。 好好不用更寻讨。
上堂。什么物恁么来。休将明镜挂高台。 什么物恁么去。分明不用当头举。举得分明得更难。 澄潭不许苍龙盘。便恁会太无端。遂拍手呵呵大笑云。 华藏毗卢世界宽。
上堂。好一队。其中人还见其中事么。若是其中人。必见其中事也。良久呵呵大笑曰。会么。苟不然者。虽有其中事。元来不是其中人。纵是其中人。元来不了其中事。了得其中事。作得其中人。复何忧哉。不见沩山曰。有句无句如藤倚树。时有人问。树到藤枯时如何。沩山呵呵大笑。又有乾峰示众曰。法身有三种病二种光。一一透得始解稳坐。云门出众而问曰。庵内人何故不见庵外事。乾峰呵呵大笑。大众。有人或问道。此二老宿意旨如何。龙门拍手呵呵而笑。
良久曰。你诸人何不与我放下布袋解开肚皮笑一声子。上堂。释迦世尊巳成正觉。弥勒大士当来下生。老卢持过岭南。达磨携来东土。各谓度生巳毕。我愿云周。如何六道四生犹在。土石诸山未殒。净妙国土不逢。为是愿力未充。为是业果难尽。为复别有道理。还有人断得么。若不同床睡。焉知被底穿。归堂吃茶去。上堂。空生不解岩中坐。春暖桃花树树红。漏泄天机无觅处。都缘露柱挂灯笼。灯笼灯笼却有古风。露柱露柱善解提举。一旦师姑是女儿。
大悟堂中吃茶去上堂。心是根法是尘。两种犹如镜上痕。痕垢尽时光始现。心法双亡性即真。根尘既谢镜光现前。心法双亡如何则是。赤身无妄想。眼闻耳见离攀缘。上堂。迎日出门去。巳觉披烟雾。冒月望山归。重露显禅衣。心悄悄步迟迟。无孔笛再三吹。哩哩哩。游子乍闻征袖湿。佳人犹唱翠眉低。君更听莫狐疑。是何曲归堂去。
上堂。真实到家之士。何暇论家。决定证得之人。宁标所证。论家论证。乃闾阎负贩之徒。无证无家。诚飘露伶俜之子。何不兴决烈之志。启特达之怀。举措看他上流。勿谩随于庸鄙。一一从自己胸中流出。与我盖天盖地去始得。总似你恁么。参学驴年去。上堂。海门山长安道。茫茫烟水连芳草。楼头客马上郎。一听落梅悲故乡。春风过眼花飞尽。蝴蝶翩翩过短。君更听是何章。会不得参堂去。政和八年九月。奉住和州褒禅。上堂。谢恩毕。僧问。千里远闻音信好。
不涉程途事若何。师云。不挂三寸。进云。一轮明月当空照。万里清风宇宙宽。师云。却有商量。进云。路上忽遇禅人问时如何。师云。有甚难答。进云。云离谷口千山秀。月到天心四海明。师云。谁是恁么人。师复云。大众现前。岂不是舒州龙门山。适来旨。岂不是和州褒禅寺。令山僧往彼传法住持。且何者是传底法。要知佛法旨趣么。不离龙门山。要见褒禅寺。不离褒禅寺。要见龙门山。龙门山则易见。褒禅寺即难见。有人见得褒禅寺么。若明得。
便有佛法旨趣。若也未明。良久云。帝力丘山重。君恩宇宙宽。不才何以报。处处得心安。久立。到褒禅入方丈。师据座云。昔定明禅师燕坐此峰。住大三昧。悲济弘誓。泽及一方。山僧忝继先踪。续明后焰。十方坐断。祖令当行。鸣鼓升堂。各须谛听。
上堂。圣皇帝赐与名山。贤宰臣宣行睿旨。 俾令贫道传法住持。众中还有荷担重任者么。试出众道看。
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