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31-古尊宿语录-宋-僧赜藏*导航地图-第201页|进入论坛留言



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咸通大千遍乎尘想。品类非一同言异出。圆音落落凡圣俱适。千品万类薰含种智。故此一门称无量义。山河宣演草木扬音。长说无间所谓甚深。深兮甚浅不动情见。最省工夫凡夫不荐。不荐最亲妙义敷陈。欢言即笑恚怒即嗔。嗔为金刚喜为迦叶。华藏毗卢心心相接。接兮可见莫看背面。无字密言从兹出现。现复谁论非用耳闻。六根共户妙偈星分。森罗经文不出一尘。非舌非辩雷转电奔。展之在手何法不有。纵横三界无一渗漏。时人不信执言说病。依倚前尘以为决定。
决定是心决定是尘。心尘所使非自由人。诸圣苦口随愚过咎。巧说多词强为分剖。法无言说汝须善别。舍离语言生死自绝。凡夫闻此无说过咎。取彼无言冥然长久。端坐暗狱以心相续。背却语言犹如土木。舍有之无落在邪途。有无俱病二病俱袪。袪复何去不离当处。当处不生语默相取。取兮不知是东是西。说即不说不疑即疑。故称佛子了事凡夫。是何凡夫问取李胡。
  彼我不二。
  诸人行李处。非我君不能。我今凭子力。还与汝同心。  彼我无差忒。超然绝古今。千差非止水。生死自平沉。  对容谁不妙。拂袖省知音。不堕机前路。明明定浅深。  其如未觉了。彼我徒自侵。
  动静常一。
  本自未常迷。何劳今日悟。守住寂寞城。知君还错误。  从前诸圣人。元是凡夫做。岂有别路岐。教人离忧苦。  祇者生死中。即是佛去处。有人忽踏著。选甚净秽土。  一向不回头。唤之亦不顾。千圣不柰何。何不省言语。  了却贪嗔痴。即是诸佛母。
  妙语方知。
  佛与祖师言。拈花示痴子。我今发此谈。何言颠倒尔。  当人自天真。譬之秋潭水。一物著不得。岂用安名字。  切莫向其中。认之还不是。不见须菩提。空空达彼彼。  了妄元真。
  问汝贪嗔痴。家住在何处。我今要与汝。各各分头去。  好好细思量。免被他官府。大者名为贪。养得二舍弟。  三郎都一处。日夜共活计。令汝家户大。使汝善调制。  子今苦厌我。我与子发誓。一要子自知。二要子依例。  三要当处生。四要欢喜偈。与汝善和同。一一无凡秽。  一觉一切了。何须去烦翳。我是诸佛母。十方及三世。  物我无差。
  青山是我身。流水为我命。养之以四时。萧然自条正。  覆育诸众生。六度自修省。栽花种菩提。拂石要安静。  不见杨柳飞。自有蒲萄影。玩之且不厌。去亦无冤竞。  一性一切性。娑婆大圆镜。
  同居善说。
  世人不识我。求我以形容。形容不相似。徒观纸上龙。  若要识得我。问取主人翁。主人好家业。物物要安藏。  六兄夸艺术。三母足温良。南厅善书筭。北库多财粮。  住来但觉久。懒去问张王。君若一识得。与汝同屋梁。  美容可观。
  一别海山中。十年春草绿。相思在方寸。颜容皎如玉。  音书杳不来。桃李繁且熟。唯有意中人。使我眉头蹙。  妙容非睹。
  通身无影像。脱体露堂堂。不话非声色。何曾有短长。  河沙遍现。故号法中王。优昙花正开。嗅著不闻香。  延促自尔。
  春日春山里。春事尽皆春。春光照春水。春气结春云。  春客春情动。春诗春更新。唯有识春人。万劫元一春。  寂体咸周。
  妙体无方具遍知。近邦远利绝毫釐。  根尘应念周沙界。坐断毗卢发大机。  应缘不错。
  法法无差是正修。见闻从此绝漂流。  穷心未到忘心处。一聚根尘安得休。  祖师地种花及总颂四首。
  地。
  性地本无生。因生说有地。流传古至今。非愚亦非智。  种。
  从昔未曾迷。于今何所悟。祇缘种性深。更亦无别路。  花。
  有种有心地。因缘花自开。要知成果处。却笑祖师来。  总。
  五叶花开后。山长水更深。乱云横谷口。游子谩追寻。  六句偈六首并叙。
  六句偈者。各尽自心功德藏。无少间然也。  不离六句。而超六句。方晓此意。  前念是凡。
  前念是凡。短布裁衫。长亭送客。落日张帆。  后念是圣。
  后念是圣。一拳打正。干戈丛里。拾得性命。  前念非凡。
  前念非凡。语正言谗。天高海阔。毛羽。  后念非圣。
  后念非圣。万象明镜。不假薰修。本来清净。  前念即凡。
  前念即凡。凡不能测。若人要知。终不指划。  后念即圣。
  后念即圣。