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31-古尊宿语录-宋-僧赜藏-第244页
。师云。识得上座也。
对云。与么即不得。未审西院意作么生。师云。是什么。
问净道者云。古人道。这里即易这里即难。
这里即不问。这里事作么生。对云。还有这里那里也无。师云。
此犹是这里事。也道不得。吃棒趁下山。师云。
这汉向后觅个死处不得。
审问诸院老宿语。
师与囷山上雪峰。囷山问。共和尚斗行。师云。
输也归时下船。问共和尚斗船。师云。若道斗船。也是轮也。
囷山云。重重失利。师与长庆入佛殿。
见佛前钵盂拈起云家常。师云。何得又更无厌。师却拈起问长庆。
长庆云。饭未熟。师云。太吝惜生。长庆云。稳便即收取。师云。
恰是。师问保福。古人道。是不是非不非。
是即龙女顿成佛。非即善星生陷坠。与么道。还留是非不留是非。
保福云。未却是非。师云。与么是非有什么了时。
师见保福共僧在茶堂说话。师云。莫葛藤。保福云。
葛藤即不得。商量佛法还得也无。师作掴势。保福云。
过在什么处。师又行一掴。问东使。
只如仰山祇对沩山于面前与一画。意作么生。东使云。作家么。师云。
兄真个与么作么生。东使云。日可冷月可热。被师拦胸与一托。
问翠岩。古人道。无端起佛见闻法想。
被佛威神力故左降二铁围间。作么生是二铁围。翠岩云。
起佛见闻法想。师云。起什么佛见。闻什么法想。无对。问大普云。
于万像中还有自已否。老宿云有。师云。
这个岂不是灯笼。云是。师云。识得老兄也。
师共长庆囷山在道场院。见托真郎君来。长庆问。见说郎君是中塔还是否。
郎君只在面前立。长庆云。何曾是中塔。师云。
正是中塔。囷山云。不是中塔。保福指雪峰上院。主山问长庆。
教中云妙峰顶。莫只这便是否。长庆云。是即是。
可惜许。问师。只如长庆与么道意作么生。师云。若不与么。
红旗遍野白骨连山。
前后帝王问讯语。
忠懿王入万岁寺。见佛像指问师云。是什么佛。师云。
请大王鉴。王云。鉴即不是佛。师云。鉴即不是佛。
是什么。惠宗见师不安。问莫是时节至否。师云。
即今是什么时。惠宗云。与么即无来去也。师云。
亦是圣躬与么道。又因志上座说云。昨夜见天王面前现。
惠宗问因师。什么不向某甲面前现。云却是陛下见。
少帝遣内臣送书上山。只乃封题而巳。师览而神之。
寻内臣拜辞师云。圣人若问。如何祇对。师云。
但道尽乾坤有所依赖。师在雪峰日。往泉州问盘龙侍中疾。
其时尹司徒闻到。司徒令传语云。数日四大不安风劳发动。
师传语云。此是司徒句。即今司徒在阿那。侍中无对。
清源王太尉。问安国了院主云。
劫火洞然向什么处回避。院主云。这里回避。太尉不肯。自代云。不回避。进云。
为什么不回避。太尉云。他不出头。回避什么。师云。
什么处见他道不出头。师因与清源王太尉说话云。
但是世间一切杂学底事尽是网。太尉云。
只如今还网得也无。师云。太尉。太尉乃展手云。即今有什么。
师云。只这一网亦不少。太尉举南阳唤侍者事。赵州云。
如空中书字。虽然不成。而文彩巳彰。师云。
只如与么道。是宗国师不宗国师。太尉云。宗与不宗俱是彰也。
师云。只如赵州意旨作么生。太尉云。不辜负赵州。
师云。此是句也。赵州意作么生。太尉云。作么。师云彰也。
赵州意作么生。太尉无对。
偈颂七首。
直下犹难会。寻言转更赊。拟论佛与祖。
特地隔天涯有曲无弦索。宫商调不同。若人才和得。
拍拍尽为龙彩笔除装色更浓。针挑疮患理难同。
维摩昔日称何事。迷从西土却还东。
何事最堪依。岩中独坐时。路险人难到。峦高鸟不飞。
白云长满洞。论劫未曾亏。不话曹溪旨。
焉干道者机石室周圆庆巳多。有人不到复如何。
待封此样呈诸友。开时只好笑呵呵。
十八郎殿下送彩毬上于方丈顶挂便请。
偈。
众彩裁成巳。工多妙最殊。收归方丈里。长玩一明珠。
十八郎殿下又送偈上国师兼请和师乃。
答之。
建化开遮假立名。无名之说亦难停。
其中荐得非关识。朗月当空不自明。北京秀长称为泽。
南派传宗祖讳能。黄卷暂诠呼作性。教外须参有别行。
附十八郎下原偈。
无形无本亦无名。日用驱驱不暂停。
对面向人多不识。纵横自在