左旋
， 作驴作马负偿他，衔铁带□（鞍）多饥渴。 蹄穿□（腰）〔□〕虫咀唼，口中横骨不能言， 重□捧打遍身穿，只为前生偷他物。 或为奴婢偿他力，衣饭何曾得具全， 夜头早去阿郎嗔，日午斋时娘子打。 露头赤脚看羊马，冬寒夏热敢辞辛， 年年转卖作良人，如佽（似）行钱无定住。 行偷现世遭枷锁，世人眼见不虚言， 来生还债极为难，今日须听法师语。
第三，不得邪淫，能持否？
佛在祇园精舍内，五百居士献香花，人天大众听经文，善男善女闻妙法。如来为有邪淫罪，能为生死作根由，百劫千万受沈沦，莫不皆因含欲境。妻若邪淫抛儿□（婿），来生还感没丈夫，朝朝独自守空房，日日孤单无倚枆（托）。夫若邪淫抛女子，来生妻子不忠良，见夫出后便私行，只是街头觅共事。未客（容）命断沈三有，狱卒牛头不放君，男抛铜柱为邪淫，女卧铁床为逃走。自家夫妇须知限，莫抱非处及非时，若在寺院及僧房，行非便得邪淫罪。
或时持斋受八戒，或时絜净入坛场，夫妻相□（触）破威仪，应知亦犯邪淫罪，非道依男女相，不得余处犯根门，莫同大石纵愚痴，不拣前头及后面。法师今朝分明说，只□（怨）门徒不觉知，自今已后要分明，莫似往前行草草。
第四，不得妄语，能持否？
佛在王舍城中日，提婆达多共王亲，敕教国内及州城，第一不得供养佛。如来乞食巡三匝，都来檀越不开门，有一老婢出来迎，布施如来一团饭。如来及与诸贤圣，涂檀结净便充斋，诸佛神力不思仪，变城（成）上味天甘路（露）。如来亲自与发愿，愿教善女早生天，外道尼□自相惊，大家聚集呵呵笑。衢（瞿）昙深解虚□（诳）语，忍饥不得出妄言，一团干饭不将难，如何便得生天杲（果）。如来报言尼□子，我佛因果不思仪（议），如似良田用水浇，一种时收千。
不同外道愚痴辈，谁感人天养活身，如似种子□田中，种却一石收五。佛如尼俱律陀树，子小如似黑由麻，垂条耸□百千寻，五百乘车荫总遍。如来应时舒舌相，上至诸天世界中，吾从累劫不虚言，因此得城（成）□上觉，故诸端语便城（成）佛，虚诳能招恶业因，来生舌相不团圆，凡所出言人不信。自诳诳他□利益，现世人闻不喜劝，堕于地狱剑山中，拔出舌相利刀斩。
第五，不得饮酒食肉，能持否？
佛在拔提何（河）边日，有一善女请僧斋，次当罗汉赴斋时，檀越好心教饮酒。要诸罗汉诸风疾，不兴恶念醉僧人，斋了到来寺门前，钵盂扑碎街头卧。袈裟到（倒）拽方裙破，锡杖梯抛帽子偏，醉卧如同死虾蟆，来往人看拍手笑。佛即常（当）时集僧众，与拽将来入寺中，三番结磨立条章，从此僧尼遣断酒。煞父害母皆因酒，破□（塔）坏寺为甜将（浆），三巡呷了便颠狂，不怕阎罗兼狱卒。食肉从来佛不开，为徒（图）香美煞将来，烂捣椒姜满碗着，更添好酒唱三台。
不怕未来地狱生，如今且要肚羸垂，自家身上割些吃，有罪无罪便应知。或是诸佛为畜类，或是菩萨化身来，若能不食众生肉，贤圣同声赞善哉。
上来已与门徒弟子，受三归五戒了，更欲广说法门□边，穷劫不尽。次下便与门徒弟子唱经，能不能？愿不愿？念佛三五声，佛说阿弥陀经。将释此经，且分三段，初乃序分，次则正宗，后乃流通，一句一偈，价值百千两金，我门徒弟子细解说。即将已此开赞大乘阿弥陀经所生功得（德），先用庄严可汗天王，伏愿寿同日月，命等乾坤，四方之戎虏来庭，八表之华夷启伏，奉为可汗天王。念一切佛。诸天公主，伏愿云仙化态，鹤质恒芳，长丞（承）圣主之恩，永沐皇王之（宠）。
念佛。诸天特懃，奉愿命同松竹，不逢雕（凋）谢之灾；福等山河，永在圣天诸后。诸僧统大师，伏愿琉璃殿内，高然（燃）般若诸灯；阿耨池边，永赞□生之偈。诸宰相，伏愿福齐海岳，寿对松椿，永佐金门，长光圣代。诸都督、梅录、达干、敕使、□（庄）使、萨温、地〔略〕，应是在衙诸官人等，总愿人人增禄位，各各保□（延）年，官职渐高迁，居家长安泰。
诸寺毗尼、法律僧政、法师、律师、诸僧众、尼众、阿姨师，总愿龙花三会，同登解脱之床，贤劫数中
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