左旋
不堕三涂地狱中。 平生现在及尊亲，□愿合家无障难， 更愿座中诸弟子，清净身心戒品圆。 从兹发愿速修行，愿证菩提不退转， 今辰疑（拟）说甚深文，惟愿慈悲来至此。 听众闻经罪消灭，□证菩提法报身， 火宅忙忙何日休，五欲终朝生死苦。 不似听经求解脱，学佛修行能不能？ 能者合掌虔恭着，经题名字唱将来。 念观世音菩萨三说此下受斋戒
一、长兴四年中兴殿应圣节讲经文
沙门△乙言：千年河变，万乘君生；饮乌兔之灵光，抱乾坤之正气。年年九月，彤庭别布于祥烟；岁岁重阳，寰海皆荣于嘉节。位尊九五，圣应一千。若非□（菩萨，下同）之潜形，即是轮王之应位。累劫精修福惠（慧）因，方为人主治乾坤；若居佛国名调御，来往神州号至尊。徒（图）世界安兴帝道，要戈鋋息下天门。但言日月照临者，何处生灵不感恩。金秋玉露裛尘埃，金殿琼阶烈（列）宝台；扫雾金风吹塞静，含烟金菊向天开。金枝眷属围宸扆，金紫朝臣进寿杯；
愿赞金言资圣寿，永同金石唱将来。
经 皇帝万岁
以此开赞，大乘所生功德。谨奉上严尊号皇帝陛下。伏愿圣枝万叶，圣寿千春；等渤澥之深沈，并须弥之坚固。奉为 念佛
皇后，伏愿常新令范，永播坤风。承万乘之宠光，行六宫之惠爱。
淑妃，伏愿灵椿比寿，劫石齐年。推恩之誉更言，内治之名唯远。然后愿君唱臣和，天成地平。峰（烽）烟息而寰海安，日月明而干戈静。 念佛
适来都讲所唱经题，云仁王护国般若波罗蜜多经序品第一者：仁者，五常之首；王者，万国之尊；护者，圣贤垂休；国者，华夷通贯；般若即圆明智惠；波罗蜜多即超渡爱河；经者显示真宗。此即略明题目。然此经即释曰：大圣昔在灵山，召集十六大国王，拥从百千诸圣众。尔时有菩萨天子波期匿王，低金冠于海会众中，礼慈相于莲花台上。请宣十地，愿晓三空。希护国之金言，望安时之玉偈。于〔时〕世尊宣扬妙理，付嘱明君。远即成佛度人，近即安民治国。
令行十善，以息三灾。心行调而风雨亦调，法令正而星辰自正。真风俗谛同行，而鱼水相须；王法佛经共化，而云龙契合。
意愿乾坤永宴清，净心求说志心听； 国中不忒雨风候，天上无亏日月星。 调御垂慈虽恳切，君王求法更丁宁； 如来与说安邦法，故号仁王护国经。 君王恳切礼花台，只望金言为众开； 惠日照摧心上恶，慈风吹散国中灾。 殷勤敢望慈尊许，悟解方应翠辇回； 未审此经何处说，甚人闻法唱将来。
经
将释此经，大科三段：第一，序分；第二，正宗；第三，流通。三分之中，且讲序分。序分之中，依佛地论，科为五种成就。如是我闻，信成就；一时两字，时成就；佛之一字，教主成就；住王舍城鹫峰山中，处所成就；与大比丘众千八百人俱，听众成就。且第一，如是我闻信成就者。如来说法，分付信心，或谈亿劫之因缘，动说河沙之功行。浅根难凑，深信方明。闻半偈而捐舍全身，求一言而祇供千载。若生信敬，方肯受持。信为入法之初机，智为究竟之玄术，亦如我皇帝翘心真境，志信空门。
修持三世之果因，敬重十方之佛法。若不然者，曷能得每逢降诞，别启御筵。玉阶许坐于师僧，金殿高悬于□像。躬瞻相好，自爇香烟。都由一片之信心坚，方得半朝闻法坐。
大觉牟尼化有缘，亲宣护国向灵山； 万千徒众闻金偈，十六君王礼玉颜。 智惠宝舡希共上，菩提花树愿同攀； 不因有信君王请，争得经文满世间。 皇帝如今信敬开，每凭三宝□微灾； 君王听法登金殿，释道谈经宝台上。 寿等松椿宜闰益，福如东海要添陪； 直缘万乘君王信，天下师僧献寿来。
第二，一时两字时成就者。即世尊才说，徒众便闻，表能所之无差，显师资之一相。人心渴望，佛口宣扬，如春风至而花开，似秋水清而月见，亦如我皇帝每年应圣，特展花筵，表八宏逢时主之时，歌万乘应流虹之日。一声丝竹，迎尧舜君暂出深宫；数队幡花，引僧道众高升宝殿。君臣会合，内外欢呼。明君面礼于三身，满殿亲瞻于八彩。牛香苒惹，鱼梵虚徐。得过万乘之道场，亦是一时之法界。
佛每谈扬演大慈，人天随从愿除疑； 花中既礼端严相，耳里还闻甘露词。 佛以圣心观弟子，人将肉眼见牟尼； 直缘说听无前后，所以经文号一时。
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