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106-达摩宝传-明-悟真子*导航地图-第7页|进入论坛留言



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管高和低生死性命惹下了包天祸法不容情酒醒来纵后悔悔亦迟甚何不如早立志酒不沾唇效禹王恶旨酒肯把善信酒无量不及乱至圣存心况酒是穿肠毒三宝伤损有败国与亡家招祸总根俗人们亦当要戒之则慎又何况守清皈立志修行莫说是饮甜酒不甚要紧念不绝也难免乱了心神那肉荤虽说是美味上品要有功超度他才敢食吞若无功解他冤阴司候等老阎君来判断八两还斤肉字体两个人是何情景人吃他要人还不是虚情人禀受天地的清风成性那畜物禀天地浊气而生既悟
道要将那浊气去尽浊气除才悟得清气上升第五要戒妄语言实为本逢著人切不可言谈虚情言有典行有则忠信笃敬来得清去得明免有疑生世俗人一概的花言巧论说是风便是雨妄哄众人东说好西说歹好歹说尽貌慈悲心毒恶佛口蛇心舌如刀杀的人无处逃遁意似箭斩的人老少离分只图他得饱暖方便安稳那管人苦和甜全不思寻在阳间使刁乖由他胡混归阴曹割心肝定拔舌根修行人语无妄言而有信将花言和巧语一并除清逢著人讲的是孝悌忠信谈礼义叙廉耻善化人民逆劝
孝淫劝贞邪人劝正愚劝贤恶化善挽转人心每一方能劝得人人遵信无邪匪无凶横自见清平天与地合万物依信为本若无信那里有世界人伦天有信日月星报信斗柄地有信水火风运信昆仑年有信四时内寒暑冻冷月有信逢朔望不差毫分日有信十二时子午为准时有信每一时八刻五分卦有信干与坤坎离为定信属土贯五常亦是五行天和地年月日凭信化运那万物与人民应信所生生生化化生生各有一信若无信化不化生也不生这五戒要精严五行合并更必要三花聚三厌除清神光曰。
何为三厌。祈师指明。老祖曰。这厌字昔仓圣造作明鉴将日字安之在四阴中间上横阴下月阴左撇右犬这就是名天狗日月食完这三厌削三花原属三件有飞禽身横飞天厌根源那走兽身横走此名地厌那水族名水厌横游水间修行人炼纯阳阴气莫犯那五谷身直长立地顶天况三厌属幻体食之可惨炼三花守三皈才是真传神光曰。这三皈之理。弟子只知大概。不得详明。求师指示一番。老祖歌曰。
皈依佛发慈悲常清常净勤参悟本来面无字真经不贪那富与贵世俗浮景不恋那恩与爱红尘美情将酒色与财气一刀斩尽学一个大丈夫跳出凡尘人打我不还手弥陀念定人骂我不还口哈哈连声他害我只当是他把我敬嫉妒我只当是待我有情诽谤我我只是良言相敬欺压我我额外把他钦尊逢著人谈善言谆谆告训分贤愚因人训见机生情常穷究古仙佛是何动静不能学佛行持怎么超生佛佛佛原来是尘缘抛尽并非是雕塑的有像有形有形像是后天即有损坏无为体合太虚那有死生
行坐卧二六时莫离方寸观自在行般若守定自性精化气气化神妙义难论神还虚虚还无性光通灵真中假假中真真如自静才算得孝儿童与佛有因此乃是皈依佛指示尔等再把那皈依法讲来细听皈依法要点贴法则莫紊循规矩讲礼义洗涤身心上待下要慈悲依规示训下谏上依礼行莫乱章程行动间立品格衣冠要正闲坐时如泰山守定黄庭神佛堂宜洁净诸佛欢幸四时香要虔诚性透神明诵真经除杂念神气交并调贤良设法度计随心生见道友要谦和礼必恭敬学低心学下气虑以下人
谈道时莫嬉笑不可争论先天道理无穷各有浅深骄傲心满假心一概除尽奸贪心诡诈心丢九霄云悭吝心刻薄心扫除干净嫉妒心是非心不可稍存名利心恩爱心不积方寸酒色心财气心总要除根愩高心执著心丢去莫吝论修行无人我中国一人不畏苦不畏难勇力前进存一个铁石心拔萃超群外法则一言儿讲之不尽再将那心传法成圣指明言心法也不是呼雷显应也不是呼风雨遣将遣兵法法法原无法法乃自性空空空不落空空乃为真上丹时心要死真是调运子午针上下对前降后升
铅投汞坎离交金木合并三花聚五气朝养育圣婴结一颗黍米珠脱凡成圣跨仙鹤显法像无忧无惊此名为真法则余今指醒再将那皈僧依略叙其情皈依僧皆因是不恋俗景正其心诚其意稳步而行做一个大丈夫不畏苦困把尘垢速洗了悟透死生悟道人识得破真假路径是与非邪与正好歹自明无根种受佛心法无把柄进了道意不专图务虚名又或是想利息苦把钱挣又或是思家务常不安宁又怕饥又怕寒又怕受累放的账又恐怕收不回程一天天忙到晚无