此唯尚猛利快割斷。懸崖撒手棄捨得性命便當下休歇。只大休處是究竟合殺處爾。
示無住道人
維摩經依無住本立一切法。金剛經應無所住而生其心。古德云。一切無心無住著。世出世法莫不皆爾。使有住則膠固。豈復能變通耶。日月住則無晝夜。四時住則失歲功。唯其無住乃所以流於無窮。是故住於無所住。所以轉凡成聖。即無作無為無住妙用。於萬有中得大解脫。既達此理見此道。唯力行不倦乃真道人也。
示元長禪人
佛語心為宗。達磨傳此者矣。而馬師為虵畫足慈悲落草乃云。諸人欲識佛語心麼。已是漏逗了也。更言只如今語便是佛語。此語出於自心便是佛心。若舉揚正宗作如是話會。如何出得作家八十四人邪。是故從上來行正令底。視之如將惡水澆潑人。成甚模樣。應知這老子太煞屈曲事不獲已。然今學者尚看他底不破。只管落語言執解會認光影做窠窟。好不性僺也。可中有箇生鐵鑄就手裏握得頑石粉碎。眼目定動擬議不來一綽便透。更說甚佛語心。
如之若彼直饒千佛萬祖躬親動地放光如雲如雨行棒行喝雷奔電激。不消箇熱不釆。等閑凡不收聖不管。更喚甚作生死菩提涅槃煩惱。不如飢來喫飰困來打眠。此乃稍稍類他家種草也。所以地藏道。你南方佛法浩浩地。爭如我種田愽飰喫。十成是以此為事。徹到無事如斬一綟絲一斬一切斬。把斷世界不漏絲毫。諸見不生了無滲漏。以長歲月不動不退靠之自然成辦。香林四十年方打成一片。溈山三十載牧一頭水牯。既有此志深宜長久。乃能堪報不報之恩。
是真出家大解脫衲子也。
示丹霞佛智裕禪師
祖師宗風步驟闊遠。逈出教乘丹提正印。靈山拈瞬而飲光笑領。龍猛示圓相而提婆中的。少林覓心而二祖超證。盧老說偈而大滿付衣鉢。人皆以為密傳。鞠其端倪乃是納敗。豈造妙深極之旨止如是而已。要須如天之高地之厚海之淵虗空之廣尚未彷彿。信過量大解脫人回天轉地吸海枯竭喝散虗空。奮大機顯大用。於無邊香水浮幢剎外斬魔外見網。摧佛祖化權。揭示不可示。拈提不可提之奧。尚未為的。則雪峯鼇山得道。雲巖始終不知有。乃戲論爾。
應須生鐵鑄就心肝。殺人不眨眼手段。乃可略露風規。貴慧命流於無窮。差可人意耳。
建炎三年閏月十一日前雲居圜悟禪師克勤書。
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15-中国撰述诸宗著述部禅宗语录别集-佛果克勤禅师心要--*导航地图-第62页|进入论坛留言
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