左旋
流布天上人間。達磨大師向這裏。著得一隻眼。便解從南天竺國。十萬里得得而來。少林面壁九年。單傳心印。不立文字。天下老和尚。向這裏。出得一頭地。便解向曲木繩床上。播揚大教。流出胸襟。盖天盖地。三段不同。今當第一。乃竪起拄杖云。一時穿却。卓一下云。甚處去也。(敘辭畢)乃云。生死若是有。從古至今。無人能免。生死若是無。從古至今。無人能免。生死若是亦有亦無。非有非無。悉皆無有免者。既然如是。又且如何免得。只有箇悟之一字。
除此無門。除此無路。你諸人而今忽若立地悟去。莫道生死。以至十方虗空。悉皆消殞。只恐你根思遲回。未能瞥脫。山僧與你。說箇喻子。喻如人睡著。身在床上。安穩自在。無端忽於夢中。見有毒蛇猛虎。競來吞噉。中心怕怖。慞惶馳走。正當馳走之處。忽然眼開。生死之法。亦復如是。忽有箇衲僧。出來道。大小雪峯長老受施主如此供養。却向法座上。只說得一箇夢。乃呵呵大笑云。元來癡人面前。不得說夢。
東禪和尚到。上堂。大眾。善知識者。如天甘露。或但聞名。而不得飲。善知識者。如旱時雨。或但渴望。不蒙其澤。善知識者。如金剛王寶劒。若有見者。偷心永斷。善知識者。如當門師子。若有見者。疑心永息。今者山門多幸。伏承東禪堂上和尚大禪師。象駕見臨。山僧與此一眾。如飯飲甘露。渴得甘雨。而況禪師。某之故人。三十年江湖上叢林戶知。不在更說。只有一事。須當對眾說破此者。置千五百斤銕枷於山僧項上。乃是此老下毒手。夜來方丈內。
種種撫存。種種誨諭。又似大斧斫了。手摩挲。而今只得歡喜忍受。下座即與知事大眾。同伸拜請。登于此座。使現前一眾。知臨濟金剛王。汾陽當門師子。列聖鈴鎚。佛祖命脉。到今不斷。
祖忌上堂。老子參禪太辛苦。九上洞山三投子。德山棒下桶底脫。鰲山店頭用不著。自從成道至于今。鼈鼻傷人毒無藥。毒無藥。賴是當時欠一著。且道欠那一著。今日開山真覺和尚忌晨。山門截日計口之後。凡事不如昔。山僧不免。將無作有。且要不墜家聲。以百億四天下。為一壇場。以百億須彌山。為一盤酸餡。以百億四天下。為一柸餺飥。以百億日月。為一筵燈燭。雖然供養微薄。且是不從外求。遽起身。作女人拜云。曾郎萬福。莫怪空疎。
上堂。雪峯五月五日。不假神符妙術。只有頂門一錐。乃卓主丈云。銕佛也須汗出。施主請普說。師云。說則不普。普則不說。若有所說。終非普說。氷窟開花。炎天落雪。明眼高流。須善時節。且道而今是甚麼時節。莫是黃昬戍麼。莫是灯燭交輝。人天普集麼。若與麼。違時失候。不少今夜三信女請普說。為其大夫人壽。記得閩王問壽山禪師云。壽山年多少。山云。與虗空同壽。王云。虗空年多少。山云。與壽山同壽。師云。壽山不妨奇特。要且年高倒耄。
奴郎不辨。玉石不分。只知與虗空同壽。殊不知。虗空更是兒孫。靈溪請上堂。三世諸佛。向這裏出頭不得。一大藏教。著一字不得。天下老師口。向這裏百雜碎。此真覺和尚三百年前。說底法。直至于今。不移毫髮。雖然如是。真覺只解把住。不解放行。山僧今日。因靈溪開經設齋。放一線道。從教一切處。光明燦爛去。乃竪起主丈云。三世諸佛。向這裏坐寶蓮華。成等正覺。說法度人。一大藏教。向這裏字義炳然。言言見諦。不勞翻譯。天下老師口。
向這裏多說少說。縱橫十字說。了無剩法。乃呵呵大笑云。嘉州大像。聞與麼說話。忽變作嬌尸迦。把將南閻浮提東弗于逮西瞿耶尼北鬱單越。束作一枝筆。向太虗空中。大書七字云。毗盧法寶大經卷。世間有眼者看不見。有口者誦不出。獨有雪峯山中一千五百衲子。一箇箇見得誦得。若信不及。山僧更與你。重說偈言。上大人丘乙己。化三千七十士。爾小生八九子。佳作仁可知禮也。卓主丈。下座。
靈溪請普說。師云。山僧許多日中。鳴皷上堂小參普說。你看山僧口中舌在麼。乃大開口云。在麼。若道在。也皷弄人家男女。未有了日。若道爛。也皷弄人家男女。未有了日。山僧而今別也。你諸人今夜須別作箇眼目始得。雖然如是。多處添些子。少處減些子。總不見得。
記得汾陽和尚。有四轉語。如何是接初機句。你是行脚僧。如何是驗衲僧句。西方日出卯。如何是正令行句。千里持來呈舊面。如何是立乾坤句。北俱盧洲長粳米。食者無貪亦無嗔。汾陽自謂。將此四轉語。驗天下衲僧。大愚芝云。將此四轉語。
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