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116-中国撰述诸宗著述部禅宗语录别集-雪峰慧空禅师语录--*导航地图-第4页|进入论坛留言



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被天下衲僧勘破。大眾有是父必有是子。山僧今夜亦有四轉語。如何是接初機句。金剛杵打銕山摧。如何是驗衲僧句。岳陽船子洞庭波。如何是正令行句。夜叉屈膝眼睛黑。如何是立乾坤句。經來白馬寺。僧至赤烏年。山僧這四轉語。一轉語。賓中有主。一轉語。主中有賓。一轉語。賓中常賓。一轉語。主中常主。而今眾中。莫有分得出底麼。靈溪今夜。末後殷懃。此四轉語。若分未得。且留與靈溪。送路逗到。明朝後日。船到瓜山岸下。院中兄弟。山前檀越。
竟來問訊。未審大師。作麼生舉。還舉得麼。(良久云)但道我親到雪峯來聖節上堂。大眾還相委悉麼。此是普光明殿。蓮華師子之座。人天普集。凡聖交參。所說之法。(臣)僧今日。幸遇天申聖節。不敢秘藏。盡情舉唱。直得如天普覆似地普擎。窮古今亘萬世而不移。消劫石空芥城而無盡。以此仰祝皇帝。壽山堅固。如不動妙高之山。福海汪洋。等甚深功德之海。溢目風光彌法界。祥雲瑞氣樂昇平。
小參。二百年前。風穴和尚。於選佛場中。曾立箇策問。至今未有人答得。我此一眾。盡是選佛底俊流。一操直取狀元。山僧今夜。不免向糞掃堆頭。斬新拈出。與汝諸人答看參學眼目。臨機直須大用現前。勿自拘於小節。設使言前薦得。猶是滯殼迷封。縱然句下精通。未免觸途狂見。汝等諸人。應是從前學解。明昧兩岐。如今為汝。一時掃却。直須箇箇。如師子兒。吒沙地哮吼一聲。壁立千仞。誰敢正眼覷著。覷著即瞎却渠眼。此是風穴和尚與麼道。
而今莫有吒沙地底師子兒麼。試出來哮吼一聲。不見道。驚羣之句。須向驚羣處。舉揚奇特之事。須向奇特人拈出。平生慶快只在如今。過後思賢。不為英俊。有麼有麼。如無。山僧老大衰颯。不免作少年調度。與你諸人。代筆去也。驀拈主丈。劃一劃。乃橫按。喝一喝云。風穴老漢合喫三十痛棒。[翟*欠]瞎貶向二銕圍山。自餘釋迦元和佛陀。是甚麼碗躂丘。擲主丈。下座。
上堂。千五百眾雪山住。無麵軟餅裹露柱。橫咬竪咬飽便休。莫倚他門傍他戶。以拂子擊繩床。下座。上堂。月生一。上下四維無等匹。月生二。須彌拽脫虗空鼻。月生三。明正為南方盡南。乃拈起主丈云。善財童子來也。卓一下云。元來却是觀世音菩薩。施主請。上堂。三世諸佛。同此一音。演出一大藏教。一大藏教。不用箇元字脚。出生三世諸佛。經即諸佛。諸佛即經。無二無二分。無別無斷故。乃拈起主丈云。這箇是山僧主丈子。佛之與經。在甚麼處。
卓一下云。大啟毗盧樓閣門。亞竪摩醯頂門眼。
乃舉僧問臨濟和尚。如何是三眼國土。濟云。我與汝入淨妙國土。著清淨衣。說法身佛。入無差別國土。著無差別衣。說報身佛。入解脫國土。著光明衣。說化身佛。大眾臨濟小廝兒。分身法報化。著却三種衣。至今脫不下。山僧今日。不著三種衣。不說三身佛。只以信女所施法衣。搭在肩上。如法而說。汝等諸人。亦當如法而聽。乃拈起袈裟角。普示大眾。(良久云)須是金色頭陀始得南臺道友請。小參。見聞如幻翳。三界若空花。聞復翳根除。塵消覺圓淨。
乃拈起主丈云。見麼。卓一下云。聞麼。既有見有聞。則如幻如翳。作麼生得聞復翳根除。塵消覺圓淨去。饒你淨極光通達。寂照含虗空。却來觀世間。猶如夢中事。到雪峯門下。沙彌童行。堂中未到著你在。不見真覺和尚示眾云。望州亭與汝相見了也。烏石嶺與汝相見了也。僧堂前與汝相見了也。大眾古人三處待人。不為不厚。其柰禮煩即亂。水煩即濃。山僧不然。但有來者現成。以一座雪峯山待之忽若把得便坐斷。佛祖出頭不得。也許伊具一隻眼。
忽若把得便行。到處裏流通將去。也許伊具一隻眼。更有一隻眼。留待諸人。後次入山。別有理論。久立。
祈雨上堂。拈起主丈云。主丈子黑似漆。不用時。唯靠壁。用著時。甚生力。日月合其明。天地合其德。積陰為之暘。亢陽為之澤。而今是亢陽。須雨之時。主丈子惺惺著。乃卓一下云。向道是龍剛不信。待興雷雨始知驚。病僧請小參。兼謝護國禪師。堪笑堪嗟。可悲可喜。板齒生毛。猢猻沒尾。盡大地如許廣濶。覔箇舉話底人。也難得。莫道會禪。今者八州管內。只有護國老。較些子。山僧頃年。甌阜疎山。眉毛相結。是時已輸其先。而今象骨丹山。
鼻孔相拄。又落其後。是伊何曾動著一步。山僧用盡氣力。終趕不上。你諸人且道。病在甚麼處。今晨本擬請此老。為諸人點出這病痛。