左旋
本所事佛謂不動智如來等。爾時一切處文殊師利菩薩。各於佛所同時發聲說此頌言。
佛於甚深法通達無與等眾生不能了次第為開示我性未曾有我所亦空寂云何諸如來而得有其身解脫明行者無數無等倫世間諸因量求過不可得佛非世間蘊界處生死法數法不能成故號人師子其性本空寂內外俱解脫離一切妄念無等法如是體性常不動無我無來去而能寤世間無邊悉調伏常樂觀寂滅一相無有二其心不增減現無量神力不作諸眾生業報因緣行而能了無礙善逝法如是種種諸眾生流轉於十方如來不分別度脫無邊類諸佛真金色非有徧諸有隨眾生心樂為說寂滅法
爾時光明過千世界。徧照東方十千世界。南西北方四維上下亦復如是。彼一一世界中皆有百億閻浮提。乃至百億色究竟天。其中所有悉皆明現。彼一一閻浮提中。悉見如來坐蓮華藏師子之座十佛剎微塵數菩薩所共圍繞。悉以佛神力故十方各有一大菩薩。一一各與十佛剎微塵數諸菩薩俱來詣佛所。其大菩薩謂文殊師利等。所從來國謂金色世界等。本所事佛謂不動智如來等。爾時一切處文殊師利菩薩。各於佛所同時發聲說此頌言。
發此大悲心救護諸眾生永出人天眾如是業應作意常信樂佛其心不退轉親近諸如來如是業應作志樂佛功德其心永不退住於清涼慧如是業應作一切威儀中常念佛功德晝夜無暫斷如是業應作觀無邊三世學彼佛功德常無厭倦心如是業應作觀身如實相一切皆寂滅離我無我著如是業應作等觀眾生心不起諸分別入於真實境如是業應作悉舉無邊界普飲一切海神通大智力如是業應作思惟諸國土色與非色相一切悉能知如是業應作十方國土塵一塵為一佛悉能知其數如是業應作
爾時光明過十千世界。徧照東方百千世界。南西北方四維上下亦復如是。彼一一世界中皆有百億閻浮提。乃至百億色究竟天。其中所有悉皆明現。彼一一閻浮提中。悉見如來坐蓮華藏師子之座十佛剎微塵數菩薩所共圍繞。悉以佛神力故十方各有一大菩薩。一一各與十佛剎微塵數諸菩薩俱來詣佛所。其大菩薩謂文殊師利等。所從來國謂金色世界等。本所事佛謂不動智如來等。爾時一切處文殊師利菩薩。各於佛所同時發聲說此頌言。
若以威德色種族而見人中調御師是為病眼顛倒見彼不能知最勝法如來色形諸相等一切世間莫能測億那由劫共思量色相威德轉無邊如來非以相為體但是無相寂滅法身相威儀悉具足世間隨樂皆得見佛法微妙難可量一切言說莫能及非是和合非不合體性寂滅無諸相佛身無生超戲論非是蘊聚差別法得自在力決定見所行無畏離言道身心悉平等內外皆解脫永劫住正念無著無所繫意淨光明者所行無染著智眼靡不周廣大利眾生一身為無量無量復為一了知諸世間現形徧一切
此身無所從亦無所積集眾生分別故見佛種種身心分別世間是心無所有如來知此法如是見佛身
爾時光明過百千世界。徧照東方百萬世界。南西北方四維上下亦復如是。彼一一世界中皆有百億閻浮提。乃至百億色究竟天。其中所有悉皆明現。彼一一閻浮提中。悉見如來坐蓮華藏師子之座十佛剎微塵數菩薩所共圍繞。悉以佛神力故十方各有一大菩薩。一一各與十佛剎微塵數諸菩薩俱來詣佛所。其大菩薩謂文殊師利等。所從來國謂金色世界等。本所事佛謂不動智如來等。爾時一切處文殊師利菩薩。各於佛所同時發聲說此頌言。
如來最自在超世無所依具一切功德度脫於諸有無染無所著無想無依止體性不可量見者咸稱歎光明徧清淨塵累悉蠲滌不動離二邊此是如來智若有見如來身心離分別則於一切法永出諸凝滯一切世間中處處轉法輪無性無所轉導師方便說於法無疑惑永絕諸戲論不生分別心是念佛菩提了知差別法不著於言說無有一與多是名隨佛教多中無一性一亦無有多如是二俱捨普入佛功德眾生及國土一切皆寂滅無依無分別能入佛菩提眾生及國土一異不可得如是善觀察名知佛法義
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