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34-中国撰述诸宗著述部华严宗-华严一乘教义分齐章科-宋-师会-第4页
> 初引寶性(答論)二引佛性(二)
初示本義(又佛) 二指過失(解云)
五談無談有難(問前)六有了不了答(二)
初引文(答亦) 二解義(解云)
七據權進退難(三)
初生界有盡問(問若) 二生界無盡問(如其) 三無性善成問(依如)
八依實縱奪答(二)
初總通諸妨(二)
初牒難奪破(二)
初牒生起增減(二)
初指述(答若) 二引經(是故)
二避失隨增減(二)
初指迷(設避) 二引經(是故)
二引教申宗(二)
初申正理(二)
初示無增減(又文) 二徵釋所由(何以)
二喻結成(二)
初引喻(猶如) 二合結(當知)
二委破餘難(三)
初指失(二)
初牒難正破(二)
初牒難(又為)二正破(二)
初德無報細破(是即) 二悲無教網破(又今)
二詳破對執(二)
初牒封執(又若) 二指紕謬(然彼)
二示理(又本) 三結過(是故)
九以理從事難(問夫)十會事從理答(三)
初廣明性種(三)
初示相(二)
初正說(答以) 二指成(梁攝)
二引教(三)
初引二論(又彼)二會瑜伽(二)
初始教會本論(此與) 二終教會寶性(寶性)
三引涅槃(又涅)
三結說(此等)
二略辨習種(其習) 三通明性習(又起)
三一乘(二)
初同教(第三)二別教(二)
初正顯(二緣) 二別示(若隨)
二問以具成(二)
初問(問云)二答(二)
初分門(答此)二演釋(二)
初約法辨隱顯相收(三)
初標示(初義) 二徵釋(何者) 三顯玄(義雖)
三約頓教(三約)
三結(上來)
○第三行位差別(二)
初牒章通示(第三)二依義別釋(三)
初小乘(四)
初位相(初者) 二不退(二不) 三行相(其行) 四問顯(問何)
二三乘(三)
初始教(三)
初位相(二)
初總別牒分(若依)二就別演釋(二)
初迴心(二)
初顯相(二)
初正顯(二)
初明見等四五(一為) 二明乾等十地(又亦)
二指廣(又此)
二問成(問何)
二直進(三)
初顯相(三)
初示本教(二為) 二似小乘(又以) 三似迴心(又亦)
二問成(二)
初直問似小乘(問何) 二轉問為直進(問若)
三引示(二)
初所似(二)
初示聲聞(即如) 二例緣覺(如說)
二能似(於菩)
二不退(二)
初通辨三乘(二)
初正示(二不) 二指判(當知)
二別明菩薩(亦可)
三行相(二)
初引示(三明) 二判釋(解云)
二終教(五)
初位相(二)
初直示(若依)二揀顯(二)
初揀影小(亦不) 二揀信心(又於)
二不退(二)
初正顯(又仁) 二轉釋(設本)
三行相(其行) 四結判(是故) 五問成(問此)
三頓教(二)
初約離言(若依) 二約寄言(若寄)
三一乘(二)
初牒分(若依)二釋相(二)
初同教(一攝)二別教(三)
初釋相(二)
初標分(二據)二列釋(三)
初約寄位顯(二)
初六位互融(二)
初正明(一約) 二引證(經云)
二因果無二(又以)
二報明位相(二)
初牒分(二約)二演釋(三)
初見聞位(一成)二解行位(二)
初引天子(二亦) 二引善財(又如)
三證果海(二)
初引示(三證) 二釋顯(當知)
三約行明位(二)
初行中二位(三約)二位內行相(二)
初解行位(四)
初所感身土(二)
初正明(其身) 二料揀(若三)
二所起化用(又彼) 三福所感寶(其福) 四依位結成(當知)
二信滿位(若約)
二料揀三別成(十四)
初疑三濫一問(問前) 二揀一異三答(答彼) 三一三位同問(同義) 四寄三顯一答(答為) 五後位何用問(問既) 六一中一切答(答說) 七初後義例問(問若) 八始末義齊答(答實) 九位無階降問(問若)十善巧安立答(二)
初示義(答以) 二顯融(但以)
十一信初信滿問(問若) 十二寄三得位答(答若) 十三是住非信問(問若)