) 二二教玄出答(又亦)
二菩薩(二)
初隨緣明斷(二)
初伏斷分齊(二)
初伏斷(三)
初正明(其菩)二別顯(二)
初意識(二)
初地前(三)
初正明(然彼) 二具證 三復釋(以此)
二地上(二)
初正釋(初地) 二引證(故爾)
二末那(二)
初示義引釋(其末) 二縱奪結釋(若云)
三通結(二)
初引結教宗(是故) 二微薄起位(此中)
二問答(二)
初問(問)二答(三)
初正答(答智) 二引例(如始) 三況結(況此)
二起滅分齊(又此)
二即理顯宗(又此)
二寄惑顯位相(三)
初牒章標數(第二)二依標列釋(十八)
初寄障顯位(一寄) 二寄惑顯劫(二寄) 三寄惑顯心(三以) 四寄惑顯位(四以)五寄位顯身(二)
初示引(五以) 二釋義(有人)
六寄障顯身(六寄) 七寄相顯身(七以)八四障顯位(三)
初標分(八寄)二正釋(二)
初正使寄地前(三)
初寄四位(一約) 二成佛子(又翻) 二合聖輪(又此)
二習使寄地上(第二)
三結判(又此)
九寄顯地相(三)
初正顯(九於) 二引示(是故) 三解判(解云)
十寄別地相(二)
初引示(十又) 二解釋(解云)
十一寄顯二位(十一) 十二寄顯見修(十二)十三亦顯見修(二)
初正示二通妨(三)
初賢破(何以) 二釋成(義既) 三引例(如未)
十四寄顯三賢 十五寄顯觀心 十六寄識顯地 十七寄顯因果 十八寄顯二智
三結顯教興(已上)
三一乘(二)
初別教(二)
初本乘(二)
初直顯(若依) 二應緣(又此)
五該攝(又前)
二同教(若約) 二頓教(若依)
○第七二乘迴心(三)
初牒章(第七)二列釋(六)
初無迴二俱迴(二)
初正釋(二或)二問成(二)
初識滅無因問(二)
初問(問如)二答(二)
初識亡不起(答彼) 二識在有因(今約)
二迴心時分問(二)
初問(問如)二答(二)
初遲者(二)
初總相引楞伽(答由)二別相引涅槃(二)
初正釋(若差) 二別義(又有)
二疾者(若極)
三兩亦 四雙非 五具前六絕前(二)
初皆空(六或) 二皆究竟(二一)
三問成(問如)
○第八佛果義相(二)
初牒分(第八)二釋相(二)
初明常無常義(五)
初小乘(前中)二始教(二)
初正辨(若三) 二引成(莊嚴)
三終教(二)
初標分(若依)二正釋(二)
初別明(二)
初修生(二)
初正成(別中)二引證(三)
初引攝等三論(梁攝) 二引大論結成(又智) 三重引攝論結顯(又攝)
二法身(二)
初示義(法身) 二引文(故起)
二總說(二)
初釋相(二總)二問成(二)
初問(問若)二答(二)
初約始教(答若)二約終教(二)
初分門(若終) 二作釋(此中)
四頓教(二)
初離言(若依) 二寄言(若寄)
五圓教(三)
初標(若依)二釋(三)
初約用(一約) 二約德(二約) 三約体(三約)
三結(此上)
二明相好差別(二)
初通示三宗(三)
初小乘(二明)二三乘(二)
初釋相(二)
初化身(若三) 二報身(或約)
二妨難(二)
初揀化濫報(二)
初問(問何)二答(二)
初正答徃業(答為) 二別釋出因(其相)
二寄相顯法(二)
初問(問何)二答(二)
初約始教(答此) 二約終教
三一乘(若依)
二聖言具證(三)
初標示(又觀) 二引文(故彼) 三解義(解云)
○第九攝化分齊(二)
初標(第九)二釋(三)
初小乘(若依)二三乘(二)
初揀餘土(若三)二明實報(二)
初始教(二)
初依經示相(其釋) 二徵釋所由(何以)
二終教(二)
初顯報土(二)
初明宗指教(或有) 二出因結揀(以不)
二明化境(二)
初一宗指教(或說) 二出因結揀(又唯)
三一乘(二)
初就