科学与文明 -05-古籍收藏 - -04-佛藏 -09-戒律宗

18-中国撰述诸宗著述部戒律宗-律苑事规-元-省悟-第5页

甲)一心虔請護持正教列席諸天三界萬靈十方聖眾今年歲分賞罰神祇大元土境諸舊善神府城香火州縣聰明現前眾等本命星天此一住處護伽藍神惟願聞今奉請光降道場證明受戒(尺一下)。
  南無護法諸天菩薩(三聲各尺一下畢坐)
○第四啟白
上來恭請三寶必賜降臨願展祥光俯垂鑒念現前一眾今欲進受五戒為出家入道之基本切慮人根淺薄魔障忽生故先歸命佛天願求加被庶使現前一眾正當傳授之時一心不亂萬境條然能所相冥授受無昧仰冀威靈決彰感應(念)。
  南無十方常住佛(法僧各三聲)
  南無護法諸天菩薩(三聲各尺一下畢坐)
○第五策導
戒師說緣境發心(如要語中)。
○第六遮難
上來為汝說緣境發心已更須身器清淨若有遮難障戒不發我今問汝汝當實答先問重難。
  一邊罪  二污尼  三賊住  四外道  五黃門  六殺父  七殺母  八殺阿羅漢  九破僧  十佛血  十一非人  十二龍畜  十三二形
  更問輕遮(不問年歲衣鉢止十三遮耳)。
  問云 汝今名誰 五戒和尚名誰 父母听許 不負人債 非下使人 名祿官人 汝是丈夫 丈夫五病。
○第七懺罪
上來問汝遮難既無更須罪根清淨方堪傳受隨我言詞行懺悔法。
  我(某甲)至心懺悔往昔所造諸惡業(云云如別帋三說各尺一下)。
○第八秉法
罪根既淨戒體可發欲發此體必假三歸是故歸依理體三寶幸勿異緣(尺一下戒子一拜隨聲念云)我(某甲)歸依佛(法僧以下並如羯磨經中三授各尺一下)。
  又三結(尺一下云)我(某甲)歸依佛竟(法僧三結各尺一下)。
○第九說相
善男子既已納戒今當示汝戒相受已依相奉持善男子盡形壽不殺生(云云)不盜 不邪婬 不妄語 不飲酒。
○第十發願
行相既明大願主汝當至誠同聲發願我(某甲)至心發願(云云)(如要語中)(尺一下)。
  回向云(如結界剏結中)至波羅蜜(下坐)梵音師作處世界梵訖而散。
宇 受十戒儀
一作梵  二請師  三請聖  四啟白  五策導  六遮難  七秉法  八說相  九德數  十迴向
○第一作梵
初淨人打皷集沙彌已兩人侍者到十師堂問訊一執手爐一鳴引磬十戒和尚闍梨二師前至法堂齊燒香闍梨登高座和尚於座下坐已沙彌行道燒香迊侍者鳴引眾沙彌同禮三拜侍者教沙彌坐鳴槌一下梵音師作梵訖大眾同聲誦傳香偈(如結界中) (偈了又推一下)。
○第二諸師
侍者二人上首鳴尺一下念誦總夫頭云。
  夫煉金鑄物而像生元因範正為人行已而有禮皆為師嚴若不令起慇重心安能感發增上戒必須用匝以決愚情今為汝等一心恭請(某寺某人)為十戒和尚(某寺某人)為十戒阿闍梨然此二師解行兼濟宗說俱通故須同秉一心各陳三請(尺一下高聲唱戒子隨念云)。
  大德一心念我(某甲)今請大德為十戒和尚願大德為我作十戒和尚我依大德故得受沙彌戒慈愍故(三請各尺一下)。
  和尚答云汝既陳請我當為汝作十戒和尚(下首侍者尺一下云)。
  大德一心念我(某甲)今請大德為十戒阿闍梨願大德為我作十戒阿闍梨我依大德故得受沙彌戒慈愍故(三請各尺一下)。
  闍梨答云汝既陳請我當為汝作十戒阿闍梨所有教示汝須諦听(侍者下座)。
○第三請聖
(闍梨云)凡欲傳授戒法先須迎請常住三寶護法諸天臨降道場證明加被三寶威重不可坐邀須當起立隨我言詞至誠虔請(尺一下沙彌齊聲和云)。
  我(某甲)稽首歸命一心虔請十方法界常住三寶(請詞如五戒中)。
○第四啟白
上來恭請三寶必賜降臨願展祥光俯垂鑒念現前一眾今欲進受沙彌十戒為出家入道之基本切慮人根淺薄魔障忽生故先歸命佛天願求加被庶使現前一眾正當傳授之時一心不亂萬境條然能所相冥授受無味仰冀威靈決彰威應(念)。
  南無十方常住佛(法僧)護法諸天菩薩(各三聲尺一下坐)
○第五策導
云云(如要語中)。
○第六問難
然此戒法必須身器清淨方堪進受切恐汝等身帶遮難以為戒障我今逐一問汝汝須如實而答(第一問)。
  (問)善男子汝不犯邊罪否(答)無(此十三難及下十三遮如羯磨經中)。
  二汙尼  三賊住  四外道  五黃門  六殺父  七殺母  八殺羅漢  九破僧  十佛血  十一非人  十二龍畜  十三二形
  重難既無更問輕遮還須實答(不問年歲衣鉢三遮但問十三遮耳)。
  善男子汝今名誰(答某甲)十戒和尚名誰(答某甲)闍棃為和尚 父母听 負人債 奴婢 宦人 丈夫五病。
  上來問汝前無重難後無輕遮戒可得受。
○第七秉法
(戒師說緣境發心如要語中 了云)。
  當隨我言歸依三寶(尺一下一拜隨聲念云)。
  我(某甲)歸依佛(云云)(如羯磨經中)三說(各尺一下)。
○第