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35-中国撰述诸宗著述部戒律宗-沙门日用-清-弘赞-第2页
云訛風久扇。敝非一日。至今未醒。其誰正之。特賴弘法大士。發千古之迷方。開將來之慧目。使正法而得久住。戒珠而獲長瑩者矣)。
○禮佛
(欲徃禮佛。應誦偈呪云)。
若得見佛 當願眾生 得無礙眼 見一切佛
唵。阿蜜栗帝。吽。癹吒(七遍。吒字半音)
○入佛殿
(若入殿宇及道場。應誦偈呪云)。
若入堂宇 當願眾生 昇無上堂 安住不動
唵。阿蜜栗帝。吽。癹吒(七遍。吒字半音)
○觀佛
(若見佛像。當至心諦觀。應誦偈云)。
諦觀佛時 當願眾生 皆如普賢 端正嚴好
○禮敬三寶
(凡為禮拜。先須讚德。然其讚辭。須取經論中偈頌。讚已。稱名。然後五體投地。兩手承空。示接足之相。乃作文殊禮佛觀。運想云)。
能禮所禮性空寂 感應道交難思議 我此道場如帝珠 十方諸佛影現中 我身影現諸佛前 頭面接足歸命禮
(若禮別佛菩薩。但改諸佛二字。若禮僧。應云。十方賢聖影現中。若禮法。應云)。
真空法性如虗空 常住法寶難思議 我身影現法寶前 一心如法歸命禮
禮三寶已。次當禮本師釋迦牟尼佛。阿彌陀佛。彌勒尊佛。文殊。普賢。觀音。勢至。諸大菩薩。并迦葉。優波離。阿難尊者。一一禮已。當至心懺悔。勸請。隨喜。迴向。發願。文備諸經。及行願品中。此不繁錄(其讚辭。禮佛儀式略備)。
○禮敬佛塔
(塔者。梵音具云塔婆。亦云窣堵波。又云浮圖。又云制底。此譯為聚相。謂如來眾德。俱聚於此也。或有舍利。或無舍利。無舍利者。當安法身偈。或安如來聖像。禮之滅無量罪。生無量福。若見塔時。應云)。
見佛塔時 當願眾生 尊重如塔 受人天供
(若作禮時。應誦偈云)。
頂禮於塔 當願眾生 一切人天 無能見頂
(禮已。當旋遶三帀。或七帀。十帀。百帀。千帀。須記帀數。各有所表。如三帀表滅三毒。圓三德。七帀淨七支戒。得七覺意。十帀斷十使。證十力。餘皆例知。若旋遶塔時。應誦云)。
右遶於塔 當願眾生 所行無逆 成一切智
(遶三帀時。應云)。
繞塔三帀 當願眾生 勤求佛道 心無懈歇
(次誦繞塔滅罪陀羅尼曰)。
南謨勃陁夜 南謨達囉(上音)摩夜 南謨僧伽夜南謨阿唎耶 皤盧枳羝鑠(上音)皤囉夜。菩提娑(入音)跢婆夜 麼訶娑(入音)跢婆夜。摩訶迦嚕嬭迦夜 怛姪他。佉(上音)囉皤羝。殊訶(上音)皤羝。伽皤羝。娑(去音)婆訶
(七遍然後右遶。若人能至心一念七日中遶塔行道。誦滿一萬二千一遍。面見觀世音菩薩威力。滅一切罪障。得一切所願。律制不得覆頭。通肩披衣。及著禪衣。革屣等。禮佛遶塔)。
○誦經
(若誦經時。先當誦偈云)。
諷誦經時 當願眾生 順佛所說 總持不忘
○持錫
(若持錫時。先當誦偈呪云)。
執持錫杖 當願眾生 設大施會 示如實道
唵。那栗[口*替]。那栗[口*替]。那栗吒鉢底。那栗帝娜夜鉢寧。吽。癹吒(七遍。吒字半音)
○乞食
(欲入聚落乞食。先須誦偈云)。
發足向道 當願眾生 趣佛所行 入無依處
(在路行時。應云)。
若在於道 當願眾生 能行佛道 向無餘法
(入村應云)。
入里乞食 當願眾生 入深法界 心無障礙
(舊用準提呪。本無所出。故不錄。若到門時。應云)。
到人門戶 當願眾生 入於一切 佛法之門
(既入其家。應云)。
入其家已 當願眾生 得入佛乘 三世平等
(若其不捨。不應生嗔惱心。當云)。
見不捨人 當願眾生 常不捨離 勝功德法
(若見布施。不應貪著)。
見能捨人 當願眾生 永得捨離 三惡道苦
○見空鉢
(若臨食時。見空鉢。當誦偈云)。
若見空鉢 當願眾生 其心清淨 空無煩惱
○食時展鉢
(若未受食前。初展鉢令淨。當誦偈云)。
如來應量器 我今得敷展 願供一切眾 同證三輪空
○見滿鉢
(若見盛滿鉢食。當誦偈云)。
若見滿鉢 當願眾生 具足成滿 一切善法
(已上三偈。舊本強取別呪湊入。無所出。故不錄)。
○得美食
(若得美飲食時。當誦偈云)。
若得美食 當願眾生 滿足其願 心無羨欲
○得不美食
(若得不美飲食。應誦偈云)。
得不美食 當願眾生 莫不獲得 諸三昧味
○持鉢
(執持鉢時。應誦偈呪云)。