左旋
。」
大中祥符元年四月，诏：「(词)[祠]部手分八人，遇文牒并多日限给三十道，稍稀二十道。每降到奏状及申状、僧尼、道士陈状，并上历排日行遣，画时入递。如怠慢过犯，牒开封府科罪。其本行手分，都省不得抽差。」
二年五月，诏：「僧尼、道士身死者，其紫衣、师号 牒并令知州、通判批书还俗及身死年月纳祠部。」
三年七月，诏：「祠部给僧尼、道士牒，将本州岛帐勘会注(给)[籍]讫，本州岛判官押书勾凿。应僧尼遇恩泽试经中剃度童行给祠部者，将帐照证，亦勾凿讫，递送逐州。所给戒牒，如本人将到剃度受戒六念，勘会文帐印书给付。」
八月，诏：「今后开封府界逐年承天节试经及非时度放童行，其剃度牒委祠部一依外州例封送进奏院，发与开封府，勾逐寺主首取
保明状，当官责领给付。」
十二月，诏祠部给剃度牒并于按检计寺院法名若干人数，入(按)[案]收掌。
四年四月，诏：「道士、女冠如受伪命公凭，自今许翻换祠部正牒。」
五年闰十月，诏：「宫观行者每年依例考试，未得退落，具试业等第、有无过犯闻奏。」
六年正月，诏：「京两街僧录供三年造僧帐之时，其住房僧不得擅立院额入帐度童行。」
十月，诏：「祠部今后据逐处申纳僧尼祠部六念牒，验无虚诈，即与给戒牒，粘缝印递往逐处给付。」
天禧二年闰四月，尚书祠部言：「绛州太平县妙果院尼妙喜纳祠部六念，州 作亡尼例抹破，请翻换文牒。检会编敕，止有失坠召保再给之条，今 抹破即未有此例，欲自今应似此类并与翻换。」从之。
四年八月，河东路劝农使王允明言：「昨降五台山普度童行祠部牒二千九百七十七道，给散外有三百四十道缴纳。缘自华严寺至代州三程，隔腾、润、蒗，若被人夺卖，难便根勘。欲乞今后五台山祠部牒如有事故、还俗、逃亡、身死理合追纳祠部牒者，令勾当寺务使臣书凿毁抹讫，实封赍送代州。」从之。
五年二月，尚书祠部言：「每年承天节比试童行，并牒都进奏院递送散给。近林特等奏请在京府界并送开封府，今后每年发放祠部〔牒〕，并乞条贯。有诏从之，然只称提举发遣普度牒。所有今年承天节比试童行，欲却依自来条贯施行。」诏三司与祠部同定夺以闻。」
三司看详：「每年披度给牒，自来祠部承例发放，别无拘管提举关防。今请应承天节披度等专委三司(益)[盐]铁判勾官于本司选勾覆官前后行六人专置司，与祠部手分同共发遣。应诸处奏到文状，并批送三司，委开拆司依发放例置历抄上，发与发遣司，委本司将祠部照证帐按及宣条贯勘会合度数，限半月内印押，通判部官发放。候给讫单状到，勾销元帐。候印押了，具道数实封发与开拆司入递，赴当官点名给付。其发遣祠部司应承受奏状，祠部并置历抄上通押。
如违稽卤莽，检举施行。其已受祠部沙弥受戒毕给牒，亦委发遣祠部官管勾印发递付，并依祠部例。并非时内降祠部，本司预印空名纸，旧只本官书押，手分将与中书填写后降，下司销破，一依旧例。自来所管帐，今缘照证使用，虑恐损失不全，欲据今日已前帐并从三司差人点检，如有损失，特与放罪。自天禧元年后帐见在者，般赴三司，置库架阁。所有天禧元年已前帐，即据见在道数编排于金耀门文书库架阁，今后并委三司承领。应雕板祠部戒牒，自今须本司官当面印造，置历拘管通转数目，经使、副签押印板，纔印绝，封押于本司官处收掌。
沙弥受戒后因巡礼到京，执祠部六念赴祠部送戒牒者，旧来直便给付，今缘已有条贯转递对官给付，自今更不得直给。应祠部自来合行事，并令与三司提举官同共管
勾行遣。如祠部阙官，即提举官一面发遣。」从之。
四月十九日，判三司盐铁勾院兼发〔遣〕祠部任中行言：「僧尼戒牒，自来祠部不画时给遣。应使出家年深不得牒者甚多，伏缘未降 已前甚有未得戒牒之人，望许经省陈状，将天禧元年已来帐照证出给。其在京僧尼受戒年深未得牒者，据状合召住院主首保明无虚伪，当面给牒。」从之。
二十七日，任中行又言：「逃亡、还俗僧尼祠部戒牒依例烧毁者，今缘本部在三司火烛不便，今后欲只剪碎毁弃收贮充公用。」从之。
仁宗天圣元年十月，判三司盐铁勾院兼发遣祠部张及言：「祠部本尚书局，只自林特起请，后来遂令勾院置司发遣。缘勾院是关防钱谷之司，日逐勾帐，收支浩瀚。其祠部管辖僧道帐籍日有生事，不惟烦并，兼碍点勘钱谷。欲乞依旧却复都省，所有主判官乞自朝廷选差，
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