科学与文明 -05-古籍收藏 - -06-史藏 -11-职官
102-读例存疑-清-薛允升-第162页
赃例，分别议处。若自行科派敛取行戸货物者，革职提问，
□刑例无官价名目永行禁止一层，且专言衙役藉端需索之罪。《处分则例》兼及本官自行科敛，应参看。
私造斛斗秤尺：巻首
凡私造斛，斗，秤，尺不平，在市行使，及将官降斛、斗、秤、尺作弊増减者，杖六十，工匠同罪。
○若官降不如法者，（官吏工匠）杖七十。提调官失于较勘者，减（原置官吏工匠罪）一等。知情与同罪。
○其在市行使斛、斗、秤、尺，虽平而不经官司较勘印烙者，（即系私造）笞四十。
○若仓库官吏，私自増减官降斛、斗、秤、尺，收支官物而不平（纳以所増出以所减）者，杖一百，以所増减物计赃，重（于杖一百）者，坐赃论。因而得（所増减之）物入己者，以监守自盗论（并赃不分首从，査律科断）。工匠杖八十。监临官知而不举者，与犯人同罪。失觉察减三等，罪止杖一百。
此仍明津，其小注顺治三年添入。
器用布绢不如法：巻首
凡民间造器用之物，不牢固正实，及绢布之属纰薄短狭而卖者，各笞五十。
此仍明律，乾隆五年删改。
[巻首] [総目]： 前巻 次巻
读例存疑卷十八 前巻 次巻
礼律之一 祭祀
祭享
毁大祀邱坛
致祭祀典神祗
歴代帝王陵寝
亵涜神明
禁止师巫邪术
祭享：巻首
凡天地、社稷大祀及庙享，所司（太常寺将祭则先致斋，将斋则先誓戒、，将戒则先吿示）不将祭祀日期预先吿示诸衙门（知会）者，笞五十。因（不吿示）而失误行事者，杖一百。其已承吿示，而失误者，罪坐先误之人（亦杖一百）。
○若（传制与百官斋戒）百官已受誓戒，而吊丧问疾、判署刑杀文书，及预筵宴者，皆罚俸一月。其（所司）知（百官）有缌麻以上丧、或曾经杖罪，遣充执事，及令陪祀者，罪同。不知者不坐。若有丧有过，不自言者，罪亦如之。其已受誓戒人员，散斋（于外）不宿净室，致斋（于内）不宿本司者，并罚俸一月。
○若大祀，牲牢玉帛黍稷之属，不如法者，笞五十。一事缺少者，杖八十。一座全缺者，杖一百。
○若奉大祀（在涤之）牺牲主司（牺牲所官）餧养不如法，致有痩损者，一牲笞四十。毎一牲加一等，罪止杖八十。因而致死者，加一等。
○中祀有犯者罪同。（余条准此）。
此仍明律，顺治三年，雍正三年修改。
条例
祭享 一，凡郊祀，斋戒前二日，太常寺官宿于本司，次日具本奏闻，致斋三日，次日进铜人传制谕文武官，斋戒不饮酒，不食葱韭薤蒜，不问病，不吊丧，不听乐，不理刑，不与妻妾同处。定斋戒日期，文武百官先沐浴更衣，本衙门宿歇。次日听誓戒，毕，致斋三日。宗庙、社稷亦致斋三日，惟不誓戒。
此条系前明《会典》。
谨按。斋戒例止不饮酒不食葱韭薤蒜，此古法也。故荤字从草，与居丧不食肉自是两事。
□铜人，高二尺五寸，手执牙笏，书致斋于简，太常寺进致于斋所。
祭享 一，大祀前三月，以牺牲付牺牲所涤治如法。中祀前三十日涤之。小祀前十日涤之。大祀，祭天地，太社，太稷也。庙享，祭太庙，山陵也。中祀，如朝日夕月、风云、雷雨、岳镇、海涜及歴代帝王、先师、先农、旗纛等神。小祀，谓凡载在祀典诸神。惟帝王陵寝及孔子庙则传制特遣。
此条系前明旧例（《通考》云，洪武初年定）。
谨按。此及上条均与刑名无干。
□大祀以下，似应分注于律内。
□《戸部则例》杂支门祭祀银款，直省祭祀倶在于地丁及存公等项银内动支。一切祭品照依图制恭备，如同日致祭，其祭品不得彼此那用，违者，照违制律处分。
□《处分则例》同此有关罪名者，而刑例反未载入，自系遗漏。
删除例一条
一，毎年八月二十七日恭値至圣先师孔子诞辰，内外文武各官以及军民人等应致斋一日，不理刑名，禁止屠宰。
谨按。四月八日不理刑名，见死囚覆奏待报。此条删去而彼条犹存，以此条应敬载礼书，而彼条非礼书所应载也。
毁大祀邱坛：巻首
凡大祀邱坛而毁损者（不论故误），杖一百，流二千里。壝门，减二等（杖九十，徒二年半）。
○若弃毁大祀神御（兼太庙）之物者，杖一百，徒三年（虽轻必坐）。遗失及误毁者，各减三等（杖七十，徒一年半。如价値重者，以毁弃官物科）。
此仍明律，小注系顺治三年添入。
条例
毁大祀邱坛 一，天地等坛内，纵放牲畜作践及私种耤田外余地，并夺取耤田禾把者，倶问违制，杖一百，牲畜入官，犯人枷号一个月发落。
此条系前明问刑条例，顺治三年修改。
《辑注》曰，