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102-读例存疑-清-薛允升-第70页
人，法尚能行，故遣奴虽多，而逃走者颇少。因而发遣为奴之例，较前愈増愈多。嗣后黒龙江等处拥挤，则调发新疆。新疆拥挤，又改发黒龙江等处。两处倶不能发，则又改发四省烟瘴。四省烟瘴又虞拥挤，则仍改发内地。现在此等人犯均改为极边足四千里充军，惟留驻防为奴十余条，载在例内，而亦轻重参差，不甚画一。且此等人犯强横不法者颇多，名虽为奴，实不能谨受约束，而兵丁穷苦情形较甚于前，又谁能以有限之钱粮令此辈安坐而食耶。古人制律，减死一等，即为满流，前明以流罪为轻，而加拟充军。
□本朝于充军之外，又加拟为奴。迨至为奴之法穷，而仍改充军。而所谓充军者，仍与流犯无异，又何必多立此项名目耶。朝廷矜恤罪囚，于应死之犯屡蒙宥免，全活者不下数十万万，而于罪不至死者，反过于严厉，亦属轻重不伦，似不如全行删去之为愈也。
徒流迁徙地方 一，各处永远枷号人犯，于枷示已逾十年后，即咨明刑部汇题，分别发遣。若该犯原拟本系死罪，并应发新疆者，发往伊犂。如原拟系应发黒龙江等处者，发往乌鲁木齐。其原拟军流以下者，旗人发往黒龙江等处当差，民人实发云贵两广极边烟瘴充军。如系新疆地方犯事者，即照新疆等处互相调发之例办理。倶令配所各官，严加管束。傥在配在途乘间脱逃，除发烟瘴人犯，照例加等改发外，余倶用重枷枷号三个月，杖一百发落。若犯行凶扰害情事，仍按其所犯之罪照例问拟。
此条系乾隆五十一年，大学士兼管歩军统领和坤奏，京城各门监禁永远枷号人犯，请交部，核其原犯罪名轻重，发往伊犂、乌鲁木齐、黒龙江等处一折，又大理寺汇奏永远枷号人犯数目一折，奉旨交军机大臣会同刑部核办，纂辑为例，嘉庆六年改定。
谨按。内地贸易商民，于新疆地方犯军流罪，如在乌鲁木齐一带者，发往伊犂等处。其在伊犂一带者，发往乌什叶尔羌等处。此例所云照新疆等处互相调发，即系指此数语而言，后改为解回内地，此语即属无根。
□此等永远枷号人犯，均系情罪较重，十年后酌量发遣，仍敢乘间脱逃，请旨即行正法，原不为过，改为枷杖发落，似嫌太轻。
□枷号人犯不过数月而止，从无永远枷示者。乾隆年间，因积匪棍徒等类怙恶不悛，是以常川枷示九门，以昭警戒。后于五十一年，因此等人犯过多，特定有枷示已逾十年，分别发遣之例。其原犯则倶系军罪耳。现在例内永远枷号各条（禁止师巫邪术门，一，各项邪教案内，应行发遣回城人犯，有情节较重者，发往配所永远枷号。
□徒流人又犯罪门，一，回民因行窃、窝窃发遣，复在配行窃，初犯枷号二年，再犯枷号三年，三犯即永远枷号。若在逃行窃被获，亦递回配所，照此例办理。一，发遣新疆并黒龙江等处为奴人犯，在配行窃至四犯者，拟以永远枷号。
□本门，一，发遣回疆改发巴里坤之犯，复行滋事，三犯永远枷号。）均在此例之后，与原例所谓永远枷号人犯枷示已逾十年者迥不相同。改定之例，以后来添纂之永远枷号人犯，准为当年之永远枷号人犯，面目犹是，而其实则非也。参看自明。
□再査此例定于乾隆五十一年，而永远枷号人犯起于何时，例内并无明文。恭査，雍正六年十二月十二日奉上谕朕前曾降旨，在京在外有奉旨永远枷号之人，令各衙门该管官，于歳底奏明。今着该衙门将奏折交与大理寺汇齐，将此等永远枷号之人，开列名单，写録所犯略节，缮折进呈。并将各案情由，另行详细缮折，随名单一并进呈。倶写汉字具奏，钦此。又十年十二月二十八日奉上谕，嗣后大理寺于歳底汇奏时，即将各该犯曾否改悔之处，由该旗该管处保送，开注该犯名下，一并进呈。若释放之后，仍不知悛改，生事妄行，定将保送人员，照徇庇欺罔之例治罪，钦此。又，乾隆十八年三月奉旨，大理寺所奏传抄伪稿案内，永远枷号之陈俊臣、江起保二犯，未便据咨释放一折，各省传抄之犯，因首犯既得特降谕旨，无论已未发觉，概行从寛免究。原指未经定拟而言，乃格外之恩也。其已经定拟发落者，原无庸另办。至永远枷号人犯，情罪轻重，又非仅传抄传看者比，应入于大理寺年终汇奏案内，候旨定夺。乃该抚恒文既未奏明，亦不咨该衙门，遽将陈俊臣等释放，办理殊属错谬。该寺所奏甚是。恒文着交部严察议奏。其各省传抄案内，凡有永远枷号人犯，倶着照此办理，钦此。又，是年大理寺行文各省督抚、将军、副都统等衙门，如有永远枷号人犯，未经咨报本寺者，即将各犯案情详细造具清册，作速咨送本寺备案，仍照各犯有无改悔之处，逐细确査。改则具结保送，未改即据实声明，逐款分晰造具细册，务于十一月以前咨送到寺，以便于歳底汇奏请旨。又，二十五年十二月奉旨，永远枷号人犯，倶系身获重罪，怙终不悛，然后加以严惩。大理寺毎于歳底分别能否改悔汇奏一次。虽系循照旧例，但此等人犯，既经枷号拘管，即欲覆蹈前辙，亦所不能，又何从知其改悔与不改悔。不过该管各官奉行故事，究无裨于实政。嗣后该衙门汇奏时，止将各犯原案罪由摘叙折内，其分别能否改悔之例，着停止，钦此。是永远枷号人犯，起于雍正年间